Gramera berrria, ikasteko eskualdunec mintzatzen espainoles

Gramera berrria, ikasteko eskualdunec mintzatzen espainoles

Espainol kruaseko letren esplicacionia→

pages I-132

GRAMERA BERRIA,

IKASTEKO

ESKUALDUNEC MINTZATZEN ESPAINOLES;

Ó SEA

NUEVA GRAMÁTICA

PARA ENSEÑAR Á LOS VASCOS Á HABLAR ESPAÑOL

por

D. FRANCISCO JAUREGUI DE SAN JUAN.

La filologia cuenta el Escuarà entre sus
monumentos mas valiosos, barruntando
recien el partido que podrásacar de esos
restos tan venerables como desatendidos

Con la disertacion preliminar sorge el vascuence y un

espécimen de las antiguas poesias de los cantabro

por

J. MARIANO LAKSEN.

Miembro del instituto Historico, Profesor en la Universidad, etc.

BUENOS AIRES.

Libreria de Pablo Morta, frente al colegio.

1860

INTRODUCCION.

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El idioma vascuence ó Euskaro, amenazado de perecer bajo la accion centralizadora de los Gobiernos, llama sin embargo con mucho interés la atencion de la filologia. La gramática Escuará no solo puede tener su pequeño influjo en pró de la emigracion vasca, sino que ademas constituye un valioso aditamento á los datos que en nuestros dias con tanto afan recoge la filologia comparada, ciencia nacida, digámoslo así, de ayer, y que ya produce importantes resultados. A la filologia se debe haber podido verificar la veracidad de las antiguas crónicas irlandesas respecto de ciertas colonias en Norte América varios siglos antes de Colon. Ella tambien ha demostrado la filiacion de la lengua griega, verdadera hija del Sanscrito; ella en fin, es ahora un auxiliar indispensable al anticuario. Y esto sin duda pesará en el ánimo del lector para reconocer de buena gana la importancia del asunto que á la verdad poco se enlaza con un libro simplemente destinado á enseñar español a los vascos. Pero á mí me acontece al revés del gallo de Esopo, el cual encontrando una perla, la desecho como un grano harto duro para él, pero un joyero la habria recogido con avidez. Así pues no hay que faltar á la ocasion de miedo que la ocasion nos falte á nosotros.

Y ante todas cosas, tengo que mencionar una noticia muy capaz de llamar la atencion; qué digo? una noticia capaz de hacer brincar el lector sobre su silla! Pero no le doy fé, al menos hasta nueva orden. Trátase nada menos que del primer descubrimiento de America efectuado antes de Colon por los vasos pescadores de bacalao. El Sr. Lespade en su folleto intitulado: “Buénos Aires et le Peuple Basque” página 44, despues de referir la invencion de la bayoneta, se espresa como sigue :

«  En fin de Biaritz, de Bayona y San de Luz, dice, es de donde salieron los primeros marinos del mundo para ir á pescar la ballena y el bacalao sobre las costas de Groenlandia, de Terranova y Canadá. Y aun existen, á esta ocasion, dicen, en los antiguos archivos De San Juan de Luz — testigo ademas del casamiento en 1,660 de Luis XIV con Maria Teresa, infanta de España — curiosos documentos tendentes, si preciso fuese, á la averiguacion del verdadero descubrimiento de América, y segun los cuales, el vasco no dejaria quizá de tener que ver en la cuestion……Pero, calla ! la imponente voz de la historia ha fallado……no despertemos las cenizas de nuestros grandes hombres, ni ademas la susceptibilidad clásica de nuestros historiadores contemporáneos, dóciles en repetir el curso oficial y metódico de las lecciones repetidas de sus maestros. » Hasta aqui el Sr. Lespade.

Eso de susceptibilidad clásica y lecciones repetidas reza con algunos; pero sin embargo peor es innovar á la ligera.

El Sr. Eugenio de Monglave, en la Enciclopedia de Rénier, se espresa aun de un modo mas categórico. « Es que en efecto, dice, hay algo de original, algo de áspero é inflexible en esa naturaleza vasca que no se asimila á otra alguna… es que nunca lobo de mar ha ido ni tan pronto ni tan lejos como esos hombres á lanzar el harpon sobre el dorso de la ballena en el fondo de los mares del Norte, antes que la marina inglesa hubiese ensayado esa pesca, antes que la Holanda hubiese salido del seno de las aguas. Ellos son los primeros europeos que hayan desembarcado en Terranova y hayan traido de allá el bacalao, recurso tan precioso para el catolicismo en sus dias de abstinencia; en fin, largo tiempo antes de Colon habian dejado en América vestigios de su paso por ella. »

¡Qué lástima que no den ni uno ni otro la mas minima prueba! No queda mas remedio sino aguardar á que se publiquen los documentos del archivo de San Juan de Luz, ó aparezcan en Norte América algunos indios hablando vasco, ó al menos presentando algunos indicios al observador hábil y bien versado en la filologia; pues hubo un rumor, y que se acreditó por algunos, de que en efecto se habian encontrado vocablos vascuences entre los indios, pero ahora se esplica esto por la imaginada analogia del vasco con el gaélico, analogia patrocinada por el coronel Vallancey, quien la apoyaba en la visionaria historia irlandesa del Dr. Keating. El sábio Masdeu en muchos lugares de su “Historia crítica de España” refuta esta paradoja, sostenida tambien por D. Joaquin Tragia, autor disparatado, contra quien escribió Astarloa su “Apologia de la lengua Vascongada.”

Como efectivamente hay rastros del gaélico entre ciertos indios Norte-americanos, se sigue que serian al mismo tiempo vascongadas, si prevaleciese la teoria de Vallancey. Sin embargo, puesto que recien el Dr. Zeuss acaba de publicar la Gramática completa del gaélico, el rigoroso cotejo de ambas lenguas es un trabajo que todavia está por hacerse. Y vamos á otra cosa.

Un punto sobre el cual no hay duda es la originalidad y antigüedad del vasco, antigüedad tal que ninguna lengua puede blazonar de otra mayor.

Segun Masdeu, el vascuence ó celtibérico ha sido la lengua general de la España primitiva hasta la venida de los Fenicios; la Iberia se dijo asi del rio Ebro, pues los autores griegos tomaban de preferencia el nombre del rio para nombrar á la nacion; el de Hispania se hace derivar del vocablo fenicio Span que quiere decir oculto, porque estaban juramentados á no descubrir á los estranjeros el rumbo en que quedaba. Riveira, Moret, Larramendi, Astarloa, y últimamente Guillermo de Humbolt han hallado no solo en los confines de toda España, sino en Córcega, Sicilia, Francia é Italia nombres del montañas, rios, cabos, etc. que se interpretan perfectamente por el vasco y esto es porque los antiguos Iberos de España hicieron grandes espediciones por tierra hasta dentro de la Liguria, bajo el nombre de Sículos y Sicanios en una época anterior ó contemporánea de la guerra de Troya y con respecto á Oriente, se cree que en tiempo de Nabucodonosor algunos celtiberos de España fueron trasladados á la Georgia; por castigar á los Gaditanos que habian suministrado socorros á Tiro; y asi surgió esa nueva Iberia. Algunos nombres que impusieron al pais sirven ahora de comprobantes á la antigüedad del vascuence.

¿ Pero á qué lengua se parece mas ? El conde Garat, vasco de origen, ha creido reconocer en los vascos á los descendientes de los Fenicios, venidos á esas montañas ahora cinco mil años para esplotar las minas; el hecho es, dice Garay de Monglave, que en toda la península española no hay casi nombre alguno de ciudad, aldea, villorrio, fuente, rio, bosque, sierra ó llano, cuyo origen no sea claramente vasco. En vano los Griegos, Cartagineses y Romanos; los Godos, Alanos, Suevos, Vándalos y Moros han dejado rastros indelebles; por debajo de ellos reaparece el Escuará. Hace pocos años se descubrió en Simancas un alfabeto desconocido, por cuyo medio se procuró descifrar unas medallas ibéricas muy antiguas. Los primeros esfuerzos no tenian éxito; se reconocia la identidad de ciertas letras, pero su combinacion no daba nada, hasta que alguien tuvo la ocurrencia de leerlas de derecha á izquierda como en hebreo, y esta tentativa fué feliz, y con pocas escepciones las medallas ibéricas se interpretaron claramente.

Resulta de eso que á mas del fondo primitivo del idioma celtibero, debe haber en él restos de fenicio y de otros idiomas antiguos, pero no se sigue que el fondo sea púnico. En el “Pénulo” de Plauto hay unos diez y siete versos tenidos universalmente por cartagineses, por mas que Adelung en su “Mithridates” suponga ser una gerigonza inventada por Plauto. « Estos diez y siete versos dice Nisard, han hecho escribir mas de diez y siete enormes volùmenes en aleman, inglés, latin, italiano y francés por los comentadores de todos los paises. Se ha querido volver á encontrar los caracteres cartagineses, reconstituir el texto, interpretarlo y traducirlo. Hasta aquí todos los esfuerzos ingeniosos, todas las profundas investigaciones de la erudicion antigua y moderna han sido inútiles; la lengua púnica ha perecido toda entera lo mismo que Cartago; este pasage de Plauto será sin duda un misterio eterno para sus lectóres. El sábio Sr. Silvestre de Sacy ha declarado formalmente al Sr. Naudet que era preciso renunciar á la esperanza de entender en él una sola palabra. Pero la imaginacion de algunos eruditos ha suplido á su saber. Bochard y Samuel Petit han creido adivinar el sentido de este trozo y han traducido en latin sus propias suposiciones. Damos esta traduccion icomo una curiosidad científica. »

Y si el vasco fuese tan análogo al púnico como se pretende por la traducción de la famosa inscripcion encontrada en Marsella en 1846, y que se supone fenicia ¿ porqué un vasco no traduce á primera vista los nombres púnicos, tales como Cartago, Asdrubal, Magon, Byrsa, Barcino, Annibal y otros ? En todo caso mas racional seria la idea de Agius de Soldenis que mira el púnico como la lengua primitiva de la Isla de Malta.

Erro y Larramendi sobre todo se empeñan en encontrar en el vasco un sin numero de etimologias ; pero son hombres entusiastas y esto lo echa todo á perder ; y si alguien tuviere la idea de defenderlos de este cargo, le rogaria que previamente pasase vista al diccionario de Larramendi que con ello quizá desistiria, y reconoceria que el vascuence se ha enriquecido con las voces formadas en la Edad Media, pues se hallan todavia en estado de media fusion.

Pasemos ahora á otro punto. Los vascos se vanaglorian, dice el Sr. Leon Vaisse en la Enciclopedia, de las dificultades que su lengua presenta al estrangero, y gustan repetir una especie de proverbio que dice que el diablo estuvo siete años en su tierra y no pudo aprenderla. Dicen que en el vascuence nada corresponde á las categorias gramaticales de otros ; y efectivamente no admiten en el discurso mas que el nombre y el verbo, las dos partes que Platon juzgaba indispensables. El vasco no tiene alfabeto propio sino solamente el celtibérico que le fué comun con otras lenguas, y puede verse en Masdeu, en Nazarre, Velazquez y mas fácilmente en la Enciclopedia Mellado.

El verbo incorpora en sus afijos y desinencias el régimen directo y el indirecto; lo que le dá una variedad asombrosa. El nombre por su parte tiene una multitud de casos, y sobre estas dos circunstancias se fundan las analogías que se le han encontrado con el Sanscrito. El Sr. Astarioa para conjugar un verbo vasco con todas las circunstancias que puede espresar, no habia imaginado menos de doscientas y seis conjugaciones ó modos. Larramendi se habia contentado con veintitres activas, fuera de las pasivas y neutras. El Sr. Léluse las ha reducido á cuatro, tomando por base el número y carácter de los complementos; y toda esa gran complicacion desaparece cuando se atiende á la regularidad con que proceden estas flexiones, y propiamente hablando, no hay, como en el griego, mas que una sola conjugacion para todos los verbos. Todo lo que en otras lenguas son partículas, adverbios, preposiciones y conjunciones, no son en vasco mas que nombres en caso determinado. La construcciones inversa, como en otras lenguas en que la desinencia dá el sentido, y por lo demas hay libertad en la disposicion de la frase.

Con esta corta ojeada no se sorprenderá el lector que no es vasco al recorrer esta gramática en que no figuran mas que nombres y verbos. A la verdad es cosa tan extraña que bien merecia una palabra de esplicacion.

Concluiremos ahora con un espécimen de la antigua literatura de los Cántabros. Son tres cantares sublimes de los Biursarias, poetas improvisadores, traducidos por D, José M, de Goizueta. Reproducimos con gusto tan lindo trabajo, como tambien parte de sus observaciones.

Este pueblo heróico, que plantado como una roca en medio de los mares resiste la imponente furia de dos océanos tempestuosos, dice el Sr. Goizueta; este pueblo de pastores, colocado sobre las costas de los Pirineos y en el fondo de sus angostos y sombrios valles, tuvo y tiene bardos que canten sus gloriosos hechos de armas. ó sus sencillos amores, ó los pesares de la ausencia, en un idioma antiquisimo, armonioso y rico, desconocido hoy eh todo el mundo, y cuyo uso esta limitado á un territorio de cien leguas cuadradas.

¡ Lástima grande que un monumento histórico tan curioso y de tanta importancia para los filólogos, se vaya desmoronando poco á poco !

Un siglo ó dos mas, y quizá el idioma Euskaro, el mas antiguo de los conocidos hoy dia, desaparecerá para siempre ; y en grave responsabilidad incurrirán ante la ciencia los que pudiendo y debiendo perpetuar ese idioma, muestran empeño en hacerlo desaparecer. Volvamos á nuestros cantares.

El primero, ó sea el canto del soldado de Anníbal, Aníbalen zaldunaren cantá, es un pequeño poema de la mas noble sencillez. La amante de un joven guerrero, timida y quejumbrosa avecilla, se dirije la primera á su amado que marcho de noche á Italia en pos de Anníbal. A este apóstrofe contesta el guerrero sin transicion alguna ; Desde las llanuras de Cápua tal vez, contando á su amada la conquista de Italia ; y concluye el cantar manifestando ella el ardiente deseo de ver al amado de su corazon, de vuelta en su pais natal.

El segundo canto, ó sea elde Lekobide ; corresponde á la época en que ; sujeto el mundo al imperio romano ; solo le quedaba por conquistar un pueblo escondido entre breñas, que desafiaba todo el colosal poderío de los Césares. Sorprendido Augusto de que hubiese en el universo un territorio independiente del cetro romano, quiso ver por si mismo la pequeña nacion que admiraba con su resistencia á unas legiones acostumbradas á vencer siempre, y entonces empezó aquella larga y sangrienta guerra, sin ejemplo en los anales del mundo. Profunda admiracion causa haber reducido á media docena de estrofas la relacion de la celebre guerra de Cantabria.

El tercer canto refiere la muy famosa derrota del sobrino del Carlomagno.

Anibalen zalduna

El Soldado de Anibal

ELLA

Cantor de mis florestas, pajar de brillante pluma ¿qué sortilejio te retiene lejos de mi?

Ya he perdido la cuesta de la dias en que no llega á mis oidos tu voz melodiosa.

No hay hora ni momento en que mi alma contristada deje de recordar tu imagen encantadora dulce bien mio.

ÉL

Una hermosa noche de primavera pasó al pié de nuestras montaña un gefe estraniero que venia del Africa á la cabeza de sus hueste, extranjeros tambien.

Acercóse á nuestros ancianos y á nuestros padres, y les dijo : Vuestros hijos son valiente; vuestras raza noble y robusta; y dijo la verdad.

Luego añadió: « No vengo á guerrear ni con vosotros ni con vuestros hijos, sino con los romanos nuestros comunes enemigos. »

Entonces nuestros jóvenes guerreros esclamaron á una voz : « Anibal, si no nos engañas, si tales son tus proyectos, nosotros formaremos la fila de batalla delante de ti y de tus soldados. Los romanos han intentado en vano sublevar las Galias contra nosotros. ¿ Qué pueden las furiosas olas de los torrentes contra las majestuosas y grande olas del mar ? Te segiremes hasta el fin del mundo. »

Yo fui el primero que encendí la brillante y silencio sa hoguera sobre el Iru. Y á esta hoguera respondieron otras sobre el Altabizcar, y otras en toda la cordillera desde el Cahella hasta el Aloña. Y fué la señal de nuestra marcha, la señal de guerra.

Y partimos á la hora en que las mugeres dormian tranquilamente, sin despertar á los niños que dormian sobre el seno de sus madres. Y nuestros fieles mastines nos vieron pasar, y no ladraron, porque creyeron que, segun costumbre, estariamos de vuelta al rayar el dia.

Muchos dias, muchas noches han pasado desde entonces, y aun no hemos vuelto á nuestras montañas.

Hemos atravesado las Gálias, rápidos como el rayo. Hemos combatido en favor del Africano ; hemos atravesado el Ródano, mas furioso que el Ebro ; hemos traspuesto con pié ligero los Alpes, mas empinados que el Pirineo.

Aqui hay fértiles campiñas, ciudades doradas, mugeres encantadoras; pero todo esto no puede compararse con nuestras montañas siempre verdes, con nuestras sombrias cavernas, con nuestras madres, con nuestros hermanos, con las queridas de nuestro corazon.

Dicen los estranjeros que antes de un mes estaremos en la ciudad de los romanos, y que nuestros cascos rebosarán de oro. Yo les contesto: « No quiero : bastante lejos os be acompañado. Prefiero volver á mis montañas, queridas y ver á la que ama mi corazon. Mi pais natal está lejos, y la ausencia es luenga. »

ELLA.

Pájaro, cantor de mis montañas, canta con dulzura el cántico de la vuelta. Nadie mas desgraciada que yo. Yo tenia un amante que abandonó su valle natal ; á este solo recuerdo brotan de mis ojos tantas lágrimas como gotas de rocio caen de las hojas del roble en una mañana de primavera.

Lekobideren Cantá.

El canto de Lecobide.

Las legiones de Roma llegaron, y pusieron sitio á nuestra comarca.

Del lado de allá estaba Octavio, señor del mundo : del lado nuestro, Lecobide, el gefe vascongado.

En las orillas del Océano y en la llanada han abierto fosos profundos y el bloqueo es horrible.

Las vastas llanuras las dominan ellos; nosotros los picos inaccesibles, morada del águila, y las cavernas de los montes, morada de las fieras.

Nosotros ocupamos una posicion formidable, y el amor patrio nos infunde valor para morir.

No tememos el choque del acero, pero el arca del pan va quedándose vacia.

Pesadas corazas protejen los pechos de los soldados romanos, pero nuestros cuerpos desnudos son mas ágiles para la guerra. Las armas defensivas se hicieron para los cobardes; la espada corta y el pecho desnudo solo lo usan los valientes.

Y nosotros lo somos : siete años, dia por dia, noche por noche, ha durado sin intermision la batalla. Por uno de los nuestros que muere, matamos quince de los suyos infaliblemente.

Ellos son mas numerosos que las estrellas del cielo ; nosotros pocos, pero animosos y diestros : al fin hemos hecho la paz.

Las soberbias encinas enferman y mueren á la larga, pisoteados sin cesar por el picamaderos. El Tiber está distante ; y temen quedar insepultos lejos de sus orillas sin ver el capitolio.

Altabizcarren Cantá.

El canto de Altabizcar.

Un eco penetrante ha despertado los ecos de la montaña vascongada. El gefe de casa en pié junto al umbral presta atento oido á ese grito: « ¿quien va? » Esclama, « ¿quien me llama? »

Y el perro que dormia á los piés de su amo se despierta con sobresaltos, y sus ladridos retumban en las inmediaciones de Altabizcar.

Un confuso rumor se levanta del valle de Ibañeta; viene rodando, acercándose y chocando á derecha é izquierda en las cavidades de las rocas. Es el murmullo, el rebramido, lejano todavia, de un grande ejército que avanza.

Los nuestros contestan tañendo en la cumbre de las montañas las bocinas atronadoras. El gefe de familia afila sus azagayas y sus dardos.

¡Ya llegan! ¡ya llegan! innumerables como las hojas de nuestros bosques ¡qué masa de lanzas! ¡qué de pendones y banderas de abigarrados colores ondean sobre los brillantes cascos!...

¿Cuantos son? cuéntalos bien, niño. — « Yo veo uno, dos, tres, cuatro, cinco, diez, doce, quince, veinte, treinta, ciento y muchos miles aun: es imposible contarlos. »

— « Unamos nuestros robustos brazos; arranquemos de cuajo estos peñascos; lancémoslos por la rápida pendiente de montaña; que rueden sobre sus cabezas. Aplastemos, matemos al enemigo por cientos de millares. ¿Qué vienen á buscar en nuestras montañas estos hombres del Norte con sus luengas vestas y rubias cabellera? ¿Por qué turban nuestro sosiego y nuestra paz? Cuando el oso de nuestras montañas ataca la colmena solitaria, la abeja que queda guardándola clava su agiujon en el lanudo cuerpo de la fiera, y muere peleando y defendiendo su morada. Muramos tambien si es preciso. Las montañas son las barreras naturales que Dios plantó para que los hombres no las rebasasen jamás? »

Asi hablo el gefe de familia. Los peñascos ruedan dando tumbos y aplastan centenares de guerreros ; las armaduras saltan en menudos pedazos ; las carnes palpitan hechas trizas ; los huesos crujen pulverizándose ; la sangre corre á torrentes.

Mientras tanto Roldan lleva á sus lábios el olifante y le hace sonar con todas sus fuerzas. Las montañas son efevadas, pero sobre ellas se eleva la voz del ebúrneo olifante, se prolonga de eco en eco.

Cárlos y sus condes lo han oido. « Ah! dijo el rey del Norte: nuestras gentes batallan. » Pero Ganelon se apresura á contestar: « eso no es nada." A cualquiera otro que hubiese oido tal cosa, se le tendría por mentiroso.

Roldan, en tanto, con gran pena, con grande dolor, prosigue tañendo sin cesar el olifante ; la sangre sale á borbotones por la boquilla del instrumento. El craneo del Franco está hendido, y á través de la hendidura se ven palpitar sus sesos.

Y el ruido de su bocina resuena á lo lejos. Cárlos lo oye segunda vez en el momento de atravesar el puerto ; el duque de Naismes lo oye tambien, así como los demas condes francos.

— « Ah! vuelve á esclamar el rey, yo oigo la bocina De Roldan. No la tañeria él si no estuviese en gran apuro. » Pero Ganelon dice: « No hay semejante batalla. Conoceis demasiado el orgullo de vuestro sobrino. Al presente está echando bravatas al frente de sus pares. Caminemos: ¿por qué detenernos? Nuestro pais está Lejos aun. »

La sangre corre con mas abundancia que antes de las anchas heridas de Roldan. Sin embargo hace el último esfuerzo, y su bocina resuena con mas fuerza que nunca.

Carlós la oye por tercera vez, y con él los de mas Francos. « ¡Ah! torna á esclamar el rey : ahora si que juraria por Dios vivo que mi sobrino batalla. Volvamos : llamad y reunid vuestras banderas y pendones ; vamos á socorrer á nuestras gentes que están en peligro. »

Cárlos hace tañer las trompetas ; los Francos se cubren con sus armaduras ; vuelven a bajar al valle é pesar de los erizados picos, de la oscura noche, al vallé á gargantas profundas y lóbregas, de los impetuosos torrentes.

El rey Cárlos cabalga á gran priesa : su blanca barba flota sobre una armadura brillante ; llega al campo de batalla, pero llega tarde.

¡Huid, huid, los que aun tengais fuerzas y un caballo! ¡Huye, rey Carlomagno, con tu capa roja y tu penacho negro! Tu sobrino querido, la flor de tus guerreros y varones yace tendida en el monton allá abajo : de nada le ha servido su valor.

— « Y ahora , Euskaros, esclama el gefe de casa, dejemos las rocas; bajemos como un alud al valle, lanzando dardos contra los fugitivos. »

— « ¡Ya huyen, ya huyen! ¿Dónde está la masa de sus lanzas? ¿Donde sus pendones y banderas abigarradas que flotaban sobre sus cascos? Sus armas ensangrentadas no brillan ya á los rayos del sol. »

– « ¿Cuantos son ahora, niño? Cuéntalos bien. » « Veinte, diez y nueve, quince, diez, tres, dos, uno ; no, No queda ninguno ; todos están tendidos; todos muertos. Todo se acabó. »

¡Gefe de familia! ya puedes retirarte con tu perro. Vete á abrazar á tu esposa y á tus pequeñuelos. Limpia tus dardos ; forma el haz con ellos y la bocina de guerra, y colócalos sobre la testera de tu lecho ; tu cabeza puede reposar tranquila.

Las águilas vendrán á disputar á los lobos esas carnes magulladas, y todas esas osamentas blanquearán el valle durante muchos siglos.

Duerme, oh padre, duerme tranquilo. El perro morirá de viejo antes que con sus ladridos te dé la alarma por segunda vez.

J. M. LÁRSEN.

AUTORRAREN PREFAZIUA.

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Atenzione handienarekin deliberatu dut obra hunen formatzia, hainitz beharra delakotz egun eskualdunen artian. Baldin konsultatzen badute liburu hunen importantzia, ezagutuko dute handiagua dela bera baino, zeren gatic huntan emanac diren eman ahal guziac laburzki espainola ikasteko. — Ez naiz cholki kontentatu gauzen izenac markatzia, nahi izan ditut orobat esplikatu eskuarari yarrikitzen zaizkon zembeit berbo ere, hainitzen aplikazionen gatic. — Ykusten dut bizkitartian egungo egunian impropi direla hainitz obserbazione gure lenguayaren gainian, utziac direlakotz ahanzterat eskuararen hastapeneko esplikazione beharrenac, erran nahi baita etzayola ezagutzen eskuarari bere hastapenic mundu huntan, bainan halaere konsideraturie atenzione eguiten duen guizoriac, ikasten dituela guziac, ezdut nahi deusic esprainatu ene parletic, orroituric gustu duen presunac plazer hartuko duela hunen irakurtzia eta hainitz gauzft ikastia.

Nola espainola edo zin eskuatdunec irakurtzen ahal baitu konprenituz gueroz letra bakar batzuen diferentzia ; komparazione-bat : espanioles bi ll kausitzen direnian, behar da pronunziatu — eilhe — eta ikusten denian n tilheta gainian hola — ñ — deitzen da — egne — orobat — j — izendatzen da — jota — lehen bi letrac — jeta — o — aho gangas kargatuz ; eta aldiz — cha — che — chi — cho — chu — pronuntziatzen dire — tcha — tche — tchi — tcho — tchu. — Hartazotz abisatzen ditut liburu hunen irakurtzailiac, atenzione eman dezaten letra horien gainian eta bertze zeimbeit esplikazionetan. ABISA

Fenizianuac ziren uste hadugu errenomatu, lehen biziko irakutsi guintuztenac munduan, eskribatzeko hastapena.

PHŒNICES PRIMI, FAMÆ SI CREDIMUS, AUSI MANSURAM

RUDIBUS VOCEM SIGNARE FIGURIS ═ Luc.

Espainol Kruasa arrainyatzen da ogoi eta zortzi letrez, zeinen izenac baitire :

A,	B,	C,	CH,	D,	E,	F,
a,	b,	c,	tch,	dé,	e,	efé,
G,	H,	I,	J,	K,	L,	LI,
gé,	atché,	i,	jota,	ká,	elé,	eilhé,
M,	N,	Ñ,	O,	P,	Q,	R,
eme,	ene,	egne,	o,	pe,	ku,	eré,
S,	T,	U,	V,	X,	Y,	Z,
ese,	té,	u,	bi,	ekis,	igriega,	zeta,

Espainol kruasa huntan, badire zembait letra kasu egüin behar direnac, nola baita — c, — a, — o, — eta u — aren aitzinian denian — c — hori, bortitza da, eta behar da leitu hortarakotz gure lenguayan K — bezala ; hala nola, cabo, cola, cucioso, kabo, kola, kurioso, eta orobat, e — eta — j — aren aitzinian delaric — hola — cera, ciriaco, behar da leitu eskuaraz leitzen baguindu bezalar — zera, ziriako.

Beste letrac, pasa ditatzke eskarazkuac balire bezala ; solamente bada zonbeit hitz ez baitire pronuntziatzen gure lenguayaz ezkribatuac balire bezela, komparazione — bat Clérigo — apheza — eskualdunec leituko dute hitz hori letra guziac hartuz, bizkitartian — é — ac tilheta gaintan duelakotz behar da pronuntziatu — cle — aguan ebatsis eta azken letra — o — bozaz kargatu gabe ezkribatua balitz bezala hola — clé — rigo, orobat — Lastima — á — ac tilheta duelakotz, aguan behar da bozaz ebatsi — las — hin huntan — Ilás — tima — azken Jetra kargatu gabe.

Diferentzia badu orobat, azkeneko letrac tilheta gainian duen hitzetan ; laburtzeko plazan behar da bozaz azken letra kargatu — Komparazioner — bat — castigó — ojalá — hauc-behar dire pronuntziatu azkeneko letrac doblezka balituzte bezeta Orobat konbeni da espainola ongui ikasteko kasu eguitia handizki obserbazione seguidako hautan. Eskuaraz ezda distinguitzen izen asetibotan, ez guizona, eta ez emaztekia, ezen erraiten zayo koinata, bai guisonari eta bai andriari, eta aldiz espainolez, el Cuñado, te cuñada, ó, guizari eta á emaztiari ; èl aplikatzen da beti sustantibo maskulinari, eta la femininuari, bederazkuac direnian, eta batetic goitikuac direnian — guizenac — beguiac — chapelac — los hombres, los ojos, los sombreros, emaztekiac— tablac — paretac — las mugeres, las tablas, las paredes, bederazkuac dire — singular el edo la aplikatu behar zayotenac, eta batetic goitikuac, — plural, los edo las behar direnac aplikatu.

Espainolez é ekin akabatzen diren hitz guziac dire maskulinuac, eta a ekin finitzen direnac femininuac, salbu hitz seguidako haue : dia eguna — albalá— aduanako pasa — Anatema — deskomunikazionia-antipoda-lur bat bertce batekin diametralki oposatua dena — axioma — makzima establitua — cisma — chisma — clima — klimanta-diploma titria-drama-komediako pieza bat-emblema-Simbola Moizen zerbeit-idioma — lenguaya — mana — izradizten mira kuiluzko yanaria — mapa-geografizko karta — sistema — sistema edo idea, — Sofista,— erguela, edo balio eztuen gauzac eguiten tuena. — Hitz horiec nahiz akabatzen diren a ekin, dire sustantivo mazkulinuac, eta hortakotz eetire hasten — la — ekin baizikan — el — ekin : horietaric kampo finitzen diren hitz guziac espainolez a, d, z, is, en, ion, ente, be, ve, erte, dire femininuari darraizkonac eta hartakotz hasten dire, la, dela, edo a la, orobat mazkulinuac, el, del, edo, al. Batetic goitikuez nahi denian mintzatu, basten da, las, de las, á las ; los, de los, a los — Komparazione bat, las mugeres, emaztekiac, de las mugeres, ernaztetaric, a las mugeres, emaztetarat ; orobat los hombres, guizonac, de los hombres, guizonetaric, a los hombres, guizoneri, guizonetarat.

Kasu hautan ► el agua, ura, el ala, hegala, el ave, yhizia, el alma, arima, hitz hautan ez da behar ayuztatu la, bederazkuac direnian, eta aldiz guehiagokuac direnian, behar da errau-la, erraiteko plazan, las aguas, las alas, las almas, las aves ◄.

Eguia da ezin, ditekela esplika ahal cheheki, eskuaraz, hilz espainol guzien esplikatzeko manera, gramer baten gainian, nahiz eskuaraden munduko lenguaya zaharrenetaric bat, egungo egunian guertatzen da sartua ihedoyetan, gure lenguayako hastapen gugia ; ezen erraiten zuen Strabonec (autor handia.)

Turdetanec edo Turdulec (zeinac baitziren gure herritakuac) populazione betikakuec, konserbatzen zituztela ezkribuz bere legue zaharreko hiztoriyuac, eta bazituztela bere poeziac eta leguiac bertsutan, markatuac (haren arabera) hordutic sei mila urthe lehenagokuac. — Hola nola ezkribatzen zituen hitz horiec berac latinez, bere hirugarren liburuan.

Hi veró (turdetani sen turduli) omnium hispanorum doctissimi judicantur, utunturque gramaticä ; et antiquitatis monumenta habent conscripta, ac poëmata, et metris inclusas leges a sex millibus (ut auent) annorum. Utuntur et reliqui Hispani gramatica, non unius auteu generis : quippé ne eodem sermone.

Hahi izan zutenian, yaun Larramendic eta Erroc frogatu eskualdun lenguayaren zahartasuna, izan ziren suspendituac difikultate thiki batez. Eguia da Strabon etzen mintzo Kantabriaz, baizikan Betikaz. Bainan betetzeko difikultate horiec, sostenitzen dute Espainia guzian zela yeneralki eskuarazko lenguaya. Cholki etzela arribatu Charibderat Scillan ? Erraiten daukularic Strabonec, espres, espresa : « bertze espainolec ere usatzen dute gramera, bainan ez guziec iguala : eta ezduteoraino lenguaya berekoric. » Ateratzeko traba berri hortarie, pretenditzen dute, hainti lenguaya delakotz, behar dela bat aditu eta konprenitu dialeto diferentekin. — Orobat akordatzen dute errechki, Turdulen demborako sei mila urtiac, Moizen Kronologiarekin. erraiten dutelaric urthe hec zirela hiru lau ilhabetetakuac, erran nahi baita urthe hiru edo lau ilhabete irauten zutenac.

Larramendy y Erro, que querian probar por aquel pasage de Strabon la antiüedad de la lengua Vascongada, se vieron detenidos por una pequeña dificultad. En efecto, Strabon no hablaba de la Cantabria, sino de la Betica. Para allanar esa dificultad, sostienen que la lengua Vascongada era la lengua universal de España. Mas no habia caido de Charibde en Scilla ? Puesto que Strabon nos dice espresamente : « los otros espanoles tambien hacen uso de la gramática, mas no todos de la misma : ni aun tienen de la misma lengua. » Para salir de ese nuevo embaraz o, pretenden que, por diversidad de lenguas, es menester entender una sola, y la misma lengua, con diferentes dialectos. Les acuerda tambien fácilmente los seis mil años de Turdules con la cronologia de Moises, diciendo que esos años eran de tres ó cuatro meses : años de tres y cuatro meses de duracion. (Larramendy, prólog, pàg. XXXIV ; Erro, albh., pág. 17.)

En Vascongado, las voces simples son representadas por los cinco vocales latinos. — a, e, i, o, u, y las voces compuestas ó diptongos, por ai, ei, oi, au, eo, ea, ia, oa, ua, ue., &c.

Las articulaciones son exprimidas tambien por consonantes latinos. B, K, Kh, za, ze, d, f, ga, gue, ja, je, ya, ye, h, eh, teh, l, lh, m, n, ñ, nh, p, ph, r, rr, err, s, z, t, th, tti, tsa, tze, xu.

Se pueden hacer, sobre la pronunciacion vascongada las advertencias siguientes :

Eskuarazko pronuntziazionen gainian, eguin ditazke erreparu seguidakuae.

En el Soule (Redondamiento de Mauleon) la letra — u — se pronuncia como una u francesa (eu), mientras que en otras partes se pronuncia — ou — (como en español una u.)

► Eskualdun lenguayan ezdelakuan ezagutzen V ezdute usatzen B baizic.

En Vascongado no conociendo la V, no hacen uso sino de la B.

► Eskuaraz ez da hitz bat hasten denic R ekin zeren gatic eztiago da bozan é bat ayuztaturic.

Ninguna palabra Vascongada se empieza por R, Y por decir Roma, Rey, dicen Erroma, Erreguea.

► Atz. Komposatua da bokable A — kin, zeinac markatzen baitu hainitz barrayatzia, eta doble bozekin Tz, markatzen du abundantzia ; erran nahi baita presuna baten ahoko hats gaiztua. makel. Hebreuec deitzen dute makilha — oxoby Grekas deitzen da eskola. Bizkitartian Astarloac (guizon sabanta) frogatzen du bere obra mizteriozkotan hitz horiec, eskuarari kenduac direla errai ten duelaric. ¿ Boz hau hebreua da ? Operatuko dute guc bezala, hebreuec ? Zer erranen dute Grekec ? Emanen gaituzte hauzia heyenac direla ?

Atz es compuesto de la vocal A, es una cosa que mucho se estiende ; efectivamente esa palabra quiere decir, en frances puanteur, y en español, hediondez ; makel en hebreo significa, palo ; oxoby en griego significa escuela. — Astarloa en sus fragmentos prueba que esas palabras son Vascongadas. Desde que escribía con un aire triunfante. ¿ Será he brea esta voz ? Podrán simplificarla como nosotros, los hebreos ? Qué diran los griegos ? Nos pondrán demanda de posesion ?

Una porcion de palabras Vascongadas, encontrarán los lectores, semejante al latin, á pesar de que el Sr. Larramendy y Diharce, sostienen que la Cantabria jamas ha recibido palabras de otros idiomas, antes bien, los Romanos han tomado de la Cantabria, v. g.

BASCONGADO.	LATIN.
Bekatua — azectatzia.	Pecatum — aceptare.
Afligitzia — akusatzia.	Afligere — acusare.

Lezione lehena. Leccion Primera.

Bat — uno, una

Bia — dos

Hiru — tres

Lau — cuatro

Bortz — cinco

Sei — seis

Zazpi — siete

Zortzi — ocho

Bederatzi — nueve

Hamar — diez

Hameka — once

Hamabi — doce

Hamahiru — trece

Hamalau — catorce

Hamabortz — quince

Hamasei — diez y seis

Hamazazpi — diez y siete

Hemezortzi — diez y ocho

Hemeretzi — diez y nueve

Hogoi — veinte

Hogoi eta bat — veinte y uno

Hogoi eta bia — veinte y dos

Hogoi eto hiru — veinte y tres

Hogoi eta lau — veinte y cuatro

Hogoi eta bortz — veinticinco

Hogoi eta sei — veinte y seis

Hogoi eta zazpi — veintisiete

Hogoi eta zortzi — veinte y ocho

Hogoi eta bederatzi — veinte y nueve

Hogoi eta hamar — treinta

Berrogoi — cuarenta

Berrogoi eta hamar — cincuenta

Hiruogoi — sesenta

Hiruogoieta hamar — sesenta

Lauogoi — ochenta

Loroita hamar — noventa

Ehun — cien, ciento

Ehun eta hamar — ciento diez

Berrehun — doscientos-as

Hiruehun — trescientos-as

Lauehun — cuatrocientos-as

Bortzehun — quinientos-as

Seiehun — seiscientos-as

Zazpiehun — setecientos-as

Zortzi ehun — ochocientos-as

Bederatziehun — novecientos

Milha — mil

Milha eta berrehun — mil y doscientos

Bi milha — dos mil

Ehun milha — cien mil

Berrehun milha — doscientos mil

Milhiun — millon

Bi milhiun — dos millones.

Izen ordinariozki markatzen dituztenac bere herronkac, eta ajetibuac.

Lehena eta lehenbizikua — primero-a

Bigarrena — segundo-a

Hirugarrena — tercero ó tércio

Laugarrena — cuarto

Bortzgarrena — quinto

Sei garrena — sexto

Zazpi garrena — séptimo

Zortzi garrena — octavo

Bederatzi garrena — nono

Hamar garrena — décimo

Hameka garrena — décimo uno

Hamabi garrena — duodécimo

Hamahiru garrena — décimo tercio

Hamalau garrena — décimo cuarto

Hamabortz garrena — décimo quinto

Hamasei garrena — décimo sexto

Hamazazpi garrena — décimo séptimo

Hemezortzi garrena— décimo octavo

Hemeretzi garrena — décimo nono

Hogoi garrena — vigésimo

Hogoi eta bat garrena — vigésimo primo

Hogoi eta bat garrena — vigésimo segundo

Hogoi eta biru garrena^[1] — vigésimo tercio

Hogoi eta hamar garrena — trigésimo

Berrogoi garrena — Cuadragésimo

Berrogoi eta hamargarrena — quincuagésimo

Hiruogoi garrena — sexagésimos

Hiruogoita hamar garrena — septuagésimo

Lauogoi garrena — octogésimo

Laroita hamar garrena — nonagésimo.

Ehun garrena — centésimo

Ehun eta bat garrena — centésimo primo

Ehun eta hameka — Centésimo undécimo

Berrehun garrena — ducentésimo

Hiru ehun garrena — tricentésimo

Lauehun garrena — cuadringentésimo

Bortzehun garrena — quingentésimo

Seiehun garrena — sexcentésimo

Zazpiehun garrena — septingentésimo.

Zortziehun garrena — octogentesimo

Bederatziehun garrena — noningentésimo

Mila garrena — milésimo

Azkena — último.

Berbo izatiaren conyugazionia — Conjugacion del Verbo tener

PRESENTEKUAC. — PRESENTE

Nic badut — Yo tengo

Hic baduc — Tú tienes

Harc badu — El tiene

Guc badugu — Nós tenemos

Zuec baduzue — Vòs teneis

Hec badute. — Ellos tienen.
IMPERFETA. — IMPERFECT0.

Nic banuen — Yo tenía

Hic bahuen — Tú tenías

Harc bazuen — El tenía

Guc baguinduen — Nos teníamos

Zuec bazinduten — Vos tenías

Hec bazuten. — Ellos tenian.

PA8ATU AKABATUA. — PRETERITO DEFINIDO.

Nic nuen — Yo tuve

Hic huen — Tú tuviste

Harc zuen — El tuvo

Guc guinduen — Nos tuvimos

Zuec zinduten — Vos tuvisteis

Hec zuten — Ellos tuvieron

PASATU EZ AKABATUA. — PRETERITO INDEFINIDO.

Nic izan dut — Yo he tenido

Hic izan duc — Tú has tenido

Harc izan du — El ha tenido

Guc izan dugu — Nos hemos tenido

Zuec izan duzue — Vos habeis tenido

Hec izan dute — Ellos han tenido.

PASATU ZAHARRA. — PRETERITO ANTERIOR.

Nic izanen nuen — Yo hube tenido

Hic izanen huen — Tú hubiste tenido

Harc izanen zuen — El hubiese tenido

Guc izanen guinduen — Nos hubimos tenido

Zuec izanen zinduten — Vos hubieseis tenido

Hec izanen zuten. — Ellos hubiesen tenido.

GUZIZ PERFETA. — PLUS CUAM PERFECTO.

Nic izan nuen — Yo había tenido

Hic izan huen — Tú habías tenido

Harc izan zuen — El había tenido

Guc izan guinduen — Nos habíamos tenido

Zuec izan zinduten — Vos habiais tenido

Hec izan zuten. — Ellos habian tenido.
ETORTZEKUA. — FUTURO.

Nic izanen dut — Yo tendré

Hic izanen duc — Tú tendras

Harc izanen du — El tendrá

Guc izanen dugu — Nos tendrémos

Zuec izanen duzue — Vos tendreis

Hec izanen dute. — Ellos tendrán.

ETORZEKO KOMPOSATUA — FUTURO COMPUESTO ó anterior

Nic izatu bide dut — Yo habré tenido

Hic izatu bide duc — Tú habràs tenido

Harc izatu bide du — El habrá tenido

Guc izatu bide dugu — Nos habremos tenido

Zuec izatu bide duzue — Vos habreis tenido

Hec izatu bide dute. — Ellos habrán tenido'.

IMPERATIBUA^[2] . — IMPERATIVO.

Izantzac — Tén tú

Izandezala — Tenga èl

Izandezagun — Tengamos

Izan zazue — Tengais vosotros

Izan dezaten. — Tengan ellos.

SUYUNTIBO-PRESENTEKUA — SUBJUNTIVO-PRESENTE

Nic izan dezala — Yo tenga

Hic izan zakala — Tú tengas

Harc izan dezala — El tenga

Guc izan zagula — Nos tengamos

Zuec izan zazuela — Vos tengais

Hec izan dezatela. — Ellos tengan.

IMPERFETA. — IMPERFECTO.

Balinbanu, banuke, balinbanuke — Yo tuviera, tendría tuviese

Balinbahu, bahuke, balinbahuke — Tú tuvieras, tendrías, tuvieses

Balinbalu, baluke, balinbaluke — El tuviera, tendria, tuviese

Balinbaguindu, baguinduke, balinbaguinduke — Nos tuviéramos, tendriamos, tuviesemos

Balinbazindute, bazindukete, balinbazindukete — Vos tuvierais, tendriais, tuvieseis

Balinbalute, balukete, balinbalukete. — Ellos tuvieran, tendrian, tuviesen;

PASATUA. — PRETERITO.

Nic izan dutalakotz — Yo haya tenido

Hic izan dukalakotz — Tú hayas tenido

Harc izan duelakotz — El haya tenido

Guc izan dugulakotz — Nos háyamos tenido

Zuec izan duzuelakotz — Vos hayais tenido

Hec izan dutelakotz. — Ellos hayan tenido.

GUZIZ PERPETA. — PLUS CUAM PERFECTO.

Nic izan nezaken — Yo hubiefa, habria, hubiese tenido

Hic izan hezaken — Tú hubieras, habrias, hubieses tenido

Harc izan zezaken — El hubiera, habria, hubiese tenido

Guc izan guindezaken — Nos hubiéramos, habriamos, hubiesemos tenido

Zuec izan zindezaketen — Vos hubierais, habriais, hubieseis tenido

Hec izan zezaketen. — Ellos hubieran, habrian, hubiesen tenido.

ETORTZEKUA. — FUTURO.

Nic dudanian — Yo tuviere

Hic dukanian — Tú tuvieres

Harc duenian — El tuviere

Guc dugunian — Nos tuvièremos

Zuec duzuenian — Vos tuviereis

Hec dutenian. — Ellos tuvieren.

ETOKTZE KOMPOSATUA. — FUTURO COMPUESTO ó anterior

Nic izan nezake — Yo hubiere tenido

Hic izan hezake — Tú hubieres tenido

Harc izan dezake — El hubiere tenido

Guc izan dezakegu — Nos hubiéremos tenido

Zuec izan dezekezue — Vos hubiereis tenido

Hec izan dezakete. — Ellos hubieren tenido.

Berbo izanaren konyugazionia. — Conjugacion del Verbo ser.

INDIKATIBO PRESENTEKUA. — INDICATO PRESENTE

Ni naiz — Yo soy

Hi haiz — Tú éres

Hura da — El es

Gu gare — Nos somos

Zuec zaizte — Vos sois

Hec dire. — Ellos son.

IMPERFETA. — IMPERFECTO.

Ni nintzen — Yo era

Hi hintzen — Tú eras

Hura zen — El era

Gu guinen — Nos eramos

Zuec zinezten — Vos erais

Hec ziren. — Ellos eran.

PASATU AKABATUA. — PRETERITO DEFINIDO.

Ni nintzela — Yo fuí

Hi hizela — Tú fuiste

Hura dela — El fué

Gu guinela — Nos fuimos

Zuec zineztela — Vos fuisteis

Hec zirela. — Ellos fueron.

PASATU EZ AKABATUA. — PRETERITO INDEPINIDO.

Ni izan naiz — Yo he sido

Hi izan haiz — Tú has sido

Hura izan da — El ha sido

Gu izan gare — Nos hemos sido

Zuec izan zaizte — Vos habeis sido

Hec izan dire. — Ellos han sido.
PASATU ZAHARRA. — PRETERITO ANTERIOR.

Ni izan banintzen — Yo hube sido

Hi izan bahintzen — Tu hubiste sido

Hura izan bazen — El hubo sido

Gu izan baguinen — Nos hubimos sido

Zuec izan bazinezten — Vos hubisteis sido

Hec izan baziren. — Ellos hubieron sido.

GUZIZ PERFETA. — PLUS CUAM PERFECTO.

Ni nintzela — Yo habia sido

Hi hintzela — Tu habias sido

Hura zela — El habia sido

Gu guinela — Nos habiamos sido

Zuec zinetela — Vos habias sido

Hec zirela. — Ellos habian sido.

ETORTZEKUA. — FUTURO.

Ni izanen naiz — Yo serè

Hi izanen haiz — Tu seras

Hura izanen da — El sera

Gu izanen gare — Nos seremos

Zuec izanen zarezte — Vos sereis

Hec izanen dire. — Ellos seran.

ETORTZE KOMPOSATUA. — FUTURO COMPUESTO.

Ni izan naitake — Yo habre sido

Hi izan haitake — Tu habras sido

Hura izan daitake — El habrá sido

Gu izan gaitazke — Nos habrémos sido

Zuec izan zaitazkete — Vos habreis sido

Hec izan ditazke. — Ellos habrén sido.

IMPERATIBUA. — IMPERATIVO.

Izan hadi — Sé tú

Izan dadi hura — Sea él

Izan gaiten gu — Sèamos

Izan zaizte zuec — Sed vosotros

Izan ditela hec. — Sean ellos.
SUYUNTIBO PRESENTEKUA. — SUBJUNTIVO PBESENTE.

Ni naizela — Yo sea

Hi haizela — Tú seas

Hura dela — El sea

Gu garela — Nos seamos

Zuec zaiztela — Vos seais

Hec direla. — Ellos sean.

IMPERFETA. — IMPERFETO.

Ni izan nindadin — Yo fuese

Hi izan hindadin — Tú fueses

Hura izan dadin — El fuese

Gu izan guiniten — Nos fuésemos

Zuec izan zinitezten — Vos fueseis

Hec izan ziten. — Ellos fuesen

PASATUA. — PRETERITO.

Ni izanic — Yo haya sido

Hi izanic — Tú hayas sido

Hura izanic — El haya sido

Gu izan agatic — Nos háyamos sido

Zuec izan agatic — Vos hayais sido

Hec izan agatic. — Ellos hayan sido.

GUZIZ PERFETA. — PLUS CUAM PERFECTO.

Ni izanen nintzen — Yo hubiese sido

Hi izanen hintzen — Tú hubieses sido

Hura izanen zen — El hubiese sido

Gu izanen guinen — Nos hubiesemos sido

Zuec izanen zinezten — Vos hubieseis sido

Hec izanen ziren. — Ellos hubiesen sido.

ETORTZEKUA. — FUTURO.

Ni banintz — Yo fuere

Hi bahintz — Tú fueres

Hura balitz — El fuere

Gu baguine — Nos fueremos

Zuec bazinezte — Vos fuereis

Hec balire. — Ellos fueren.
ETORTZE KOMPOSATUA. — FUTURO COMPUESTO.

Ni izan nintake — Yo hubiere sido

Hi izan hintake — Tu hubieres sido

Hura izan ditake — El hubiere sido

Gu izan guintazken — Nos hubieremos sido

Zuec izan zinezketen — Vos hubiereis sido

Hec izan zitazken. — Ellos hubieren sido.

Berbo maitatziaren Konyugazionia. — Conjugacion del Verbo Amar.

INDIKATIBO PRESENTEKUA. — INDICATIVO PRESENTE.

Nic maite dut — Yo amo

Hic maite duc — Tu amas

Harc maite du — El am-a

Guc maite dugu — Nos ama-mos

Zuec maite duzue — Vos am-ais

Hec maite dute. — Ellos am-an.

IMPERFETA. — IMPERFECTO.

Nic maitatzen nuen — Yo am-aba

Hic maitatzen huen — Tu am-abas

Harc maitatzen zuen — El am-aba

Guc maitatzen guinduen — Nos am-abamos

Zuec maitatzen zinduten — Vos am-abais

Hec maitatzen zuten. — Ellos am-aban.

PASATU AKABATUA. — PRETERITO DEFINIDO.

Nic maitatu dut — Yo am-é

Hic maitatu duc — Tu am-aste

Harc matiatu du — El am-ó

Gu maitatu dugu — Nos am-ámos

Zuec maitatu duzue — Vos am-asteis

Hec maitatu dute. — Ellos am-aron.

PASATU EZ AKABATUA. — PRETERITO INDEFINIDO.

Nic maite izan dut — Yo he am-ado

Hic maite izan duc — Tú has am-ado

Harc maite izan du — El ha am-ado

Guc maite izan dugu — Nos hemos am-ado

Zuec maite izan duzue — Vos habeis am-ado

Hec maite izan dute. — Ellos han am-ado.

PASATU KAHARRA. — PRETERITO ANTERIOR.

Nic maite izan nuen — Yo hube am-ado

Hic maite izan huen — Tú hubiste am-ado

Harc maite izan zuen — El hubo amado

Guc maite izan guinduen — Nos hubimos am-ado

Zuec maite izan zinduten — Vos hubisteis am-ado

Hec maite izan zuten. — Ellos hubieron am-ado.

GUZIZ PERFETA. — PLUS CUAM PERFECTO.

Nic maitatu nuen — Yo había amado

Hic maitatu huen — Tú habías amado

Harc maitatu zuen — El había amado

Guc maitatu guinduen — Nos habíamos amado

Zuec maitatu zinduten — Vos habiais amado

Hec maitatu zuten. — Ellos habían amado.

ETORTZEKUA. — FUTURO.

Nic maitatuko dut — Yo am-aré

Hic maitatuko duc — Tú am-aras

Harc maitatuko du — El am-ará

Guc maitatuko dugu — Nos am-aremos

Zuec maitatuko duzue — Vos am-areis

Hec mailatuko dute. — Ellos am-aran.

ETORTZE KOMPOSATUA. — FUTURO COMPUESTO.

Nic maite izan duket — Yo habré am-ado

Hic maite izan dukec — Tú habras am-ado

Harc maite izan duke — El habrá amado

Guc maite izan dukegu — Nos habremos aiñ-ado

Zuec maite izan dukezue — Vos habreis am-ado

Hec maite izan dukete. — Ellos habrán am-ado.

IMPERATlBUA. — IMPERATIVO.

Maita zac — Am-a tú

Maita deza harc — Am a él

Maita deza gun — Am-amos

Maita zazue — Amad vosotros

Maita dezaten. — Am-en ellos.

SUYUNTIBO PRESENTEKUA. — SUBJUNTIVO PRESENTE.

Nic maita dezadan — Yo am-e

Hic maita dezakan — Tú am-es

Harc maita dezan — El am-e

Guc maita dezagun — Nos am-emos

Zuec maita dezazuen — Vos am-eis

Hec maita dezaten. — Ellos am-en.

IMPERFETA. — IMPERFECTO.

Nic maita nezake — Yo am-aría

Hic maita hezake — Tú am-arías

Harc maita lezake — El am-aría

Guc maita guindezake — Nos am-aríamos

Zuec maita zindezakete — Vos am-aríais

Hec maita lezakete. — Ellos am-arían.

PASATUA. — PRETERITO.

Nic maite izan dutala — Yo haya amado

Hic maite izan dukala — Tú hayas amado

Harc maite izan duela — El haya amado

Guc maite izan dugula — Nos háyamos amado

Zuec maite izan duzuela — Vos hayaís amado

Hec maite izan dutela. — Ellos hayan amado.

Berbo Beldurraren Konyugazionia. — Conjugacion del Verbo Temer.

INDIKATIBO PRESENTEKUA. — INDICATIVO PRESENTE.

Beldur naiz — Yo temo

Beldur haiz — Tú temes

Beldur da — El teme

Beldur garc — Nos tem-emos

Beldur zarezte — Vos tem-eis

Beldur dire. — Ellos tem-en.
IMPERFETA. — IMPERFECTO.

Beldur nintzen — Yo tem-ía

Beldur hintzen — Tu tem-ías

Beldur zen — El tem-ía

Beldur guinen — Nos fem-iamos

Beldur zinezten — Vos tem-iais

Beldur ziren. — Ellos tem-ian.

PASATU AKABATUA. — PRETERITO DEFINIDO.

Beldurtu naiz — Yo tem-í

Beldurtu haiz — Tu tem-iste

Beldurtu da — El tem-ió

Beldurtu gare — Nos tem-imos

Beldurtu zarezte — Vos tem-isteis

Beldurtu dire. — Ellos tem-ieron.

PASATU EZAKABATUA. — PRETERITO INDEFINIDO.

Beldur izan naiz — Yo he tem-ido

Beldur izan haiz — Tu has tem-ido

Beldur izan da — El ha tem-ido

Beldur izan gsire — Nos hemos tem-ido

Beldur izan zarezte — Vos habeis tem-ido

Beldur izan dire. — Ellos han tem-ido.

PASATU ZAHARRA. — PRETERITO ANTERIOR.

Beldur izanen nuen — Yo hube tem-ido

Beldur izanen huen — Tu hubiste tem-ido

Beldur izanen zuen — El hubo tem-ido

Beldur izanen guinuen — Nos hubimos tem-ido

Beldur izanen zinuten — Vos hubisteis tem-ido

Beldur izanen zuten. — Ellos hubieron tem-ido.

GUZIZ PERFETA. — PLUS CUAM PERFECTO.

Beldurtu nintzen — Yo había tem-ido

Beldurtu hintzen — Tu habías tem-ido

Beldurtu zen — El había tem-ido

Beldurtu guinen — Nos habíamos tem-ido

Beldurtu zinezten — Vos habiais temido

Beldurtu ziren. — Ellos habían tem-ido.
ETORTZEKUA. — FUTURO.

Beldurtuko naiz — Yo tem-eré

Beldurtuko haiz — Tú tem-erás

Beldurtuko da — El tem-era

Beldurtuko gare — Nos tem-eremos

Beldurtuko zarezte — Vos tem-ereis

Beldurtuko dire. — Ellos tem-erán.

ETORTZE KOMPOSATUA. — FUTUSO COMPUESTA.

Beldur izan duket — Yo habré tem-ido

Beldur izan dukec — Tú habras tem-ido

Beldur izan duke — El habrá tem-ido

Beldur izan dukegu — Nos habrémos tem-ido

Beldur izan dukezue — Vos habreis tem-ido

Beldur izan dukete. — Ellos habran tem-ido.

IMPEKATIBUA. — IMPERATIVO.

Beldur hadi — Tem-e tú

Beldur dadiela — Tem-a el

Beldur gaiten — Tem-amos

Beldur zaizte — Tem-ed vosotros

Beldur daitela — Tem-an ellos.

SUYUNTIBO FRESENTEKUA. — SUBJUNTIVO PRESENTE.

Beldur naizela — Yo tem-a

Beldur haizeia — Tú tem-as

Beldur dela — El tem-a

Beldur garela — Nos tem-amos

Beldur zareztela — Vos tem-ais

Beldur direla. — Ellos tem-an.

IMPERFETA. — IMPBRFECTO.

Beidur baninte — Yo tem-iera

Beldur bahinte — Tú tem-ieras

Beldur baladi — El tem-iera

Beldur baguinte — Nos tem-ieramos

Beldur bazinezkete — Vos tem-ieras

Beldur balite. — Ellos tem-ieran.
PASATUA. — PRETERITO.

Beldur izan naizela — Yo haya tem-ido

Beldur izan haizela — Tú hayas tem-ido

Beldur izan dela — El haya tem-ido

Beldur izan garela — Nos háyamos tem-ido

Beldur izan zareztela — Vos hayais tem-ido

Beldur izan direla. — Ellos hayan tem-ido.

GUZIZ PERFETA. — PLUS CUAM PERFECTO.

Beldur izanen nintzen — Yo habría tem-ido

Beldur izanen hintzen — Tu habrías tem-ido

Beldur izanen zen — El habría tem-ido

Beldur izaneñ guinen — Nos habriamos tem-ido

Beldur i?anen zinezten — Vos habriais tem-ido

Beldur izanen ziren.— Ellos habrían tem-ido.

ETOBTZEKUA. — FUTURO.

Beldur nitakela — Yo tem-iere

Beldur hitakela — Tu tem-ieres

Beldur litakela — El tem-iere

Beldur guintaskela — Nos tem-ieremos

Beldur zineztekela — Vos tem-iereis

Belduir litezkela. — Ellos tem-ieren.

ETORTZE KOMPOSATUA. — FUTURO COMPUESTO.

Beldur izanen nuela — Yo hubiere tem-ido

Beldur izanen huela — Tu hubieres tem-ido

Beldur izanen zuela — El hubiere tem-ido

Beldur izanen guinduela — Nos hubieremos tem-ido

Beldur izanen zindutela — Vos hubiereis tem-ido

Beldur izanen zutela. — Ellos hubieren tem-ido.

Berbo partayatziaren konyugazionia. — Conjugacion del Verbo Partir.

INDIKATIBO PRESENTEKUA. — INDICATIVO PRESENTE.

Partayatzen dut — Yo part-o

Partayatzen duc — Tu part-es

Partayatzen du — El part-e

Partayatzen dugu — Nos part-imos

Partayatzen duzue — Vos part-ís

Partayatzen dute. — Ellos part-en.

IMPERFETA. — IMPERFECTO.

Partayatzen nuen — Yo part-ia

Partayatzen huen — Tu part-ias

Partayatzen zuen — El part-ia

Partayatzen guinduen — Nos part-iamos

Partayatzen zinduzten — Vos part-iais

Partayatzen zuten. — Ellos part-ian.

PASATU AKABATUA. — PRETERITO DEFINIDO.

Partayatu nuen — Yo part-í

Partayatu huen — Tu part-isto

Partayatu zuen — El part-ió

Partayatu guinduen — Nos part-imos

Partayatu zinduten — Vos part-isteis

Partayatu zuten. — Ellos part-ieron.

PASATU EZ AKABATUA. — PRETERITO INDEFINITO.

Partayatu izan dut — Yo he part-ido

Partayatu izan duc — Tu has part-ido

Partayatu izan du — El ha part-ido

Partayatu lzan dugu — Nos hemos part-ido

Partayatu izan duzue — Vos habeis part-id.o

Partayatu izan dute. — Ellos han part-ido.

PASATU ZAHARRA. — PRETERITO ANTERIOR.

Partayatu izanen nuen — Yo hube part-ido

Partayatu izanen huen — Tu hubiste part-ido

Partayatu izanen zuen — El hubo part-ido

Partayatu izanen guinduen — Nos hubimos part-ido

Partayatu izanen zinduten — Vos hubisteis par-ido

Partayatu izanen zuten. — Ellos hubieron part-ido.

GUZIZ PERFETA. — PLUS CUAM PERFECTO.

Partitu nuen — Yo había part-ido

Partitu huen — Tu habías part-ido

Partitu zuen — El había part-ido

Partitu guinduen — Nos habíamos part-ido

Partitu zinduten — Vos habiais part-ido

Parlitu zuien. — Ellos habían part-ido.

ETORTZEKUA. — FUTURO.

Partayatuko dut — Yo part-iré

Partayatuko duc — Tu part-irás

Partayatuko du — El part-irá

Partayatuko dugu — Nos part-iremos

Partayatuko duzue — Vos part-ireis

Partayatuko dute. — Ellos par-irán.

ETORTZE KOMPOSATUA. — FUTURO COMPUESTO.

Partayatu nuken — Yo habré part-ido

Partayatu huken — Tu habrás part-ido

Partayatu zuken — El habrá part-ido

Partayatu guinduken — Nos habremos part-ido

Partayatu zinduketen — Vos habreis part-ido

Partayatu zuketen. — Ellos habrán part-ido.

IMPERATIBUA. — IMPERATIVO.

Partayazac — Parte tú

Partaya dezala — Parta el

Partaya dezagun — Part-amos

Partaya zazue — Partid vosotros

Partaya dezatela. — Partan ellos.

SUYUNTIBO PRESENTEKUA. — SUBJUNTIVO PBESENTE.

Partaya dezatala — Yo part-a

Partaya dezakala — Tu part-as

Partaya dezala — El part-a

Partaya dezagula — Nos part-amos

Partaya zazuela — Vos part-ais

Partaya dezatela. — Ellos part-an.

IMPERFETA. — IMPERFECTO.

Partaya nezake — Yo part-iera

Partaya hezake — Tú part-ieras

Partaya lezake — El part-iera

Partaya guindezake — Nos part-ieramos

Partaya zindezakete — Vos part-ierais

Partaya lezakete. — Ellos part-ieraa.

PASATUA. — PRETERITO.

Partayatu dudala — Yo haya part-ido

Partayatu dukala — Tú hayas part-ido

Partayatu duela — El haya part-ido

Partayatu dugula — Nos hayamos part-ido

Partayatu duzuela — Vos hayais part-ido

Partayatu dutela. — Ellos hayan part-ido.

GUZIZ PERFETA. — PLUS CUAM PERFECTO.

Partayatuko nuela — Yo hubiera part-ido

Psrtayatuko huela — Tú hubieras part-ido

Partayatuko zuela — El hubiera part.ido

Partayatuko guinuela — Nos hubieramos part-ido

Partayatuko zinutela — Vos hubierais part-ido

Partayatuco zutela. — Ellos hubieran part-ido.

ETORTZEKUA. — FUTURO.

Partayatuko dudala — Yo part.iere

Partayatuko dukala — Tú part-ieres

Partayatuko duela — El part-iere

Partayatuko dugula — Nos part-ieremos

Partayatuko duzuela — Vos part-iereis

Partayatuko dutela. — Ellos part-ieren.

LEHEN LIBURUA

Zointan emanac baitire, boz usualenac

espainolaren mintzazen ikasteko.

LEHEN KAPITULUA.

Hitz ajetibo guehienic usatzen direnae.

Maikulinua-femininua = Masculino, femenino.

Ona = Bueno, buena ^[3]

Gaiztua = Malo, mala

Sabanta = Sábio, sábia

Handia = Grande

Thikia = Pequeño, pequeña

Lodia = Grueso, gruesa

Mehia = Delgado, delgada

Haltua = Alto, alta

Apala = Bajo, baja

Luzia = Largo, larga

Laburra = Corto, corta

Zabala = Ancho, ancha

Zuzena = Derecho, derecha

Makurra = Torcido, torcida

Berria = Nuevo, nueva

Zabarra = Viejo, vieja

Gaztia = Jóven

Guizena = Gordo, gorda

Flakua = Flaco, flaca

Pizua = Pesado, pesada

Arigna = Liviano, liviana

Bethia = Lleno, llena

Hutsa = Vacio, vacia

Gogorra = Duro, dura

Guria = Blando, blanda

Errecha = Facil

Gaitza = Dificil

Difikultosa = Dificultoso, dificultosa

Eztia = Dulce

Minkorra = Agrio, agria

Garbia = Limpio, limpia

Zikina = Sucio, sucia

Berua = Caliente

Hotza = Frio, fria

Freskua = Fresco, fresca

Idorra = Seco, seca

Humia = Hùmedo, hùmeda

Bustia = Mojado, mojada

Kietsa = Amargo, amarga

Zalua = Ligero, ligera

Ederra = Vello, vella

Itsusia = Feo, fea

Okerra = Tuerto, tuerta

Begui makurra = Visco, visca

Maingua = Cojo, coja

Estropeatua = Estropeado, estropeada

Konkorra = Corcovado, corcovada

Bilo gabia = Calvo, calva

Mutua = Mudo, muda

Elkorra = Sordo, sorda

Artecha = Diestro, diestra

Moldegaitza = Torpe

Mozkorra = Ebrio, ebria

Hordia = Borracho, borracha

Eriskua = Achacoso, achacosa

Urusa = Dichoso, dichosa

Malurusa = Desdichado, desdichada

Eguitiya = Verdadero, verdadera

Guezurtia = Mentiroso, mentirosa

Aleguera = Alegre ^[4]

Tristia = Triste

Asarratua = Enojado, enojada

Bertutosa = Virtuoso, virtuosa

Biziotsua = Vicioso, viciosa

Erroa = Loco, loca

Prudenta = Prudente

Imprudenta = Imprudente

Balientia = Valiente

Putruna = Cobarde

Fanfarrona = Altanero, altanera

Fierra = Altivo, altiva

Orguilutsua = Orgulloso, oOrgullosa

Humilha = Humilde

Trumpatzailia = Engañoso, engañosa

Ahalkorra = Vergonzoso, vergonzosa

Mutiria = Timido, timida

Naguia = Perezoso, perezosa

Mendekatzailia = Vengativo, vengativa

Antetatua = Porfiado, porfiada

Abariziosa = Avariento, avarienta

Ingrata = Ingrato, ingrata

Gormanta = Gloton, glotona

Yale handia = Comilon, comilona

Adizkidia = Amigo, amiga

Etsaya = Enemigo, enemiga

Bigarren Kapitulua

Berbo usualenac.

YZTUDIUAZ. DEL ESTUDIO

Tztudiatzia = Estudiar

Ikastia = Aprender

Gogoz ikastia = Aprender de memoria

Aplikatzia = Aplicarse

Erakustia = Enseñar

Haztia = Criar

Lezione emattia = Dar lecciones

Osatzia = Enterar

Inbentatzia = Inventar

Antolatzia = Componer

Irakurtzia = Leer

Eskribatzia = Escribir

Signatzia = Firmar

Letra bat plegatzia = Doblar una carta

Letra bat kachetatzia = Cerrar una carta

Adreza emaitia = Poner el sobre-escrito

Korrijatzia = Enmendar

Uts eguitia = Errar

Efazatzia = Borrar

Berriz ukitzia = Retocar

Tradusitzia = Traducir

Kopiatzia = Copiar

Sanyatzia = Trasladar

Kritikatzia = Criticar

Hastia = Empezar

Kontinatzia = Continuar

Akabatzia = Acabar

Perfezionatzia = Perfeccionar

Yakitia = Saber

Orroitzia = Acordar

Ahanztia = Olvidar

MINTZATZIAZ. DEL HABLAR.

Pronuntziatzia = Prononciar

Mintzatzia = Hablar

Erraitia = Pecir

Etsortatzia = Arengar

Oyu eguifia = Gritar

Detaitatzia = Hacer relacion

Kondatzia = ontar

Icbiltzia = Callar

Deitzia = Llamar

Publikatzia = Publicar

Galdetzia = Preguntar

Errepostu emaitia = Responder

Abisatzia = Avisar

Manatzia = Mandar

Kofesatzia = Confesar

Aseguratzia = Asegurar

Ukatzia = Negar

Desaprobatzia = Desaprobar

Baten alde yartzia = Volver por uno

Ortzac irrikatzia = Hegañar

Disputatzia = Disputar, reñir

Arrazoinatzia = Raciocinar

Murmuratzia = Murmurar

Ortzen artean mintzatzia = Hablar entre dientes

Sudurrez mintzatzia = Ganguear

Motel mintzatzia = Tartamudear

YATIAZ ETA EDATIAZ. — DEL COMER Y BEBER

Apetitu izatia = Tener apetito

Yatia = Comer

Edatia = Beber

Chehatzia = Mascar

Jrestia = Tragar

Ogui pikatzia = Partir pan

Yastatzia = Probar

Barur eguitia = Ayunar

Gosaltzia = Almorzar

Baskaltzia = Comer

Krakada eguitia = Merendar

Afaltzia = Cenar

Norbait gombitatzia = Convidar á uno

Horditzia = Emborracharte

Dieta eguitia = Hacer dieta

Estomaka char izatia = Tener indigestion

Etchez kampo yatia = Comer fuera de casa

Trago bat edatia = Tomar un trago

Egarri izaitia = Tener sed

Edateat emaitia = Echar de beber

Mahain emaitia = Dar mesa

Salzatzia = Guisar

Zerbizatzia = Servir

Milikatzia = Lamer

Churgatzia = Chupar

Sasiatzia. = Hartar

BIZIKO AKZIONIAC. — ACCIONES DE LA VIDA.

Sortzia = Nacer

Batayatzia = Bautizar

Handitzia = Crecer

Bizitzia = Vivir

Guizentzia = Engordar

Flakatzia = Enflaquecerse

Ezkontzia = Casarse

Erditzia = Parir

Alarguntzia = Enviudar

Zahartzia = Envejecer

Hiltzia = Morir

Sepultatzia = Sepultar

Embalsamatzia = Embalsamar

Primutzia = Heredar

Piztia = Resucitar

BEZTITZIAZ. — DEL VESTIR.

Beititzia = Vestir

Biluztia = Desnudarse

Arropaz sanyatzia = Mudarse de ropa

Oinetakuac emaitia = Calzarse

Oinetakuac kentzia = Descalzarse

Bizar moztia = Afeitarse

Garbitzia = Lavarse

Mainatzia = Bañarse

Orraztatzia = Peinarse

Pudratzia = Echarse polvos

Tardatzia = Arrebolarse

Botoinatzia = Abotonarse

Kapan itzultzia = Embosarse

Arropatzia = Arroparse

Dizfrasatzia = Disfrazarse

Dolua hartzia = Ponerse de luto

Dolua ibiltzia = Andar de luto

LOTARAT GATIAZ. — EL IRSE A ACOSTAR..

Etzatia = Acostare

Loitia = Dormir

Lokuluzkatzia = Dormitar

Lokartzia = Adormecerse

Amakatzia = Mecer

Gauilhatzia = Velar

Deskansatzia = Descansar

Zurrungatzia = Roncar

Yazartzia = Despertar

Yekitzia = Levantarse

Goiz yekitzia = Madrugar.

GUIZONARI DARAIZKON GAUZA NATURALAC. — ACCIONES NATURALES AL HOMBRE..

Irri eguitia = Reir

Niger eguitia = Llorar

Suspiratzia = Suspirar

Urtzintz egukia = Estornudar

Abarrots eguitia = Bostezar

Haize eguitia = Soplar

Chiztu eguitia = Silvar

Kasu eguitia = Escuchar

Tu eguitia = Escupir

Zintzatzia = Sonarse

Izertzia = Sudar

Ikustia = Ver

Haitzia = Oir

Usindatzia = Oler

Yastatzia = Probar

Unkitzia = Tocar

Zarrapatzia = Arañar

Eztul eguitia = Toser

Mafrundi izatia = Estar constipado

Hantzia = Incharse

Zimikatzia = Pelliscar

Ezkuz unkitzia = Manosear

Kilikatzia = Hacer cosquillas

Arraskatzia = Rascar

Poker eguitia = Regoldar

Ur ichurtzia = Mear

Galzac lachatzia = Hacer del cuerpo

AMODIOZEKO ETA HIGUNTZAKO AKZIONIAC. — ACCIONES DE AMOR Y DE ODIO.

Maitatzia = Amar, querer

Karesatzia = Acariciar

Ilatatzia = Lisonjear

Besarkatzia = Abrazar

Musu emaitia = Besar

Salutatzia = Saludar

Laudatzia = Alabar

Kortesia baten eguitia = Hacer una cortesia

Mesprezaizia = Menospreciar

Plenitzia = Quejarse

Haustia = Cascar, romper

Azotatzia = Azotar

Mendekatzia = Vengar

Merezitzia = Merecer

Errekompentsatzia = Premiar

Kontentatzia = Contentar

Satisfatzia = Satisfacer

Afrantchitzia = Eximir

Higuntzia = Aborrecer

Ahalfcatzia = Avergonzar

Atrebitzia = Atreverse

Ongui desiratzia = Dar la enhorabuena

Kumplimendu eguitia = Cumplimentar

Importunatzia = Molestar

Akusatzia = Acusar

Eskusatzia = Escusar

Diskulpatzia = Disculpar

Obeditzia = Obedecer

Kondenatzia = Condenar

Insultatzia = Insultar, agraviar

Atakatzia = Atacar, acometer

Desafiatzia = Desafiar

Kestione disputatzia = Reñir, pendenciar

Bentzutzia = Vencer

Perseguitzia = Perseguir

Optasun kentzia = Despojar

Ebastzia = Robar

Hiltzia = Matar

Sofokatzia = Sofocar

Makilaz yotzia = Aporrear

Benedikatzia = Bendecir

Madarikatzia = Maldecir

Despeditzia = Despedir

Laguntza egutia = Protejer

Arintzia = Aliviar

Libratzia = Libertad

Diruz presuna libratzia = Rescatar

ISPIRITUKO ETA IMA ETA IMAVINAZIONEKO AKZIONIAC. —
ACCIONES DE LA MEMORIA Y DE LA IMAGINACION.

Kontzebitzia = Concebir

Pentsatzia = Pensar

Meditatzia = Meditar

Ezagutzia = Conocer

Yakitia = Saber

Nahi izatia = Querer

Imayinatzia = Imajimar

Sineztia = Creer

Pertsuaditzia = Persuadir

Itsutzia = Cegar

Deliberatzia = Deliberar

Dudatzia = Dudar

Oserbatzia = Observar

Kansitzia = Acertar

Ez fidatzia = Recelar

Kasu eguitia = Atender

Erreparatzia = Reparar

Deklaratzia = Declarar

Indikatzia = Indicar

Atenxione izaitia = Tener cuidado

Desiratzia = Desear

Esperatzia = Esperar

Igurikitzia = Aguardar

Beldurtzia = Temer

Beldur izaitia = Tener miedo

Iziaraztia = Amedrentar

Disimulatzia = Disimular

Guezur erraitia = Mentir

Morgatzia = Finjir

Imitatzia = Imitar

Igualatzia = Igualar

Guziz pusatzia = Sobre pujar

Entsayatzia = Ensayar

Intentatzia = Intentar

Progatzia = Probar

Yuyatzia = Juzgar

Akabatzia = Concluir

Tematzia = Porfiar

Onestia = Ceder

Nahiz uztia = Desistir

Berifikatzia = Verificar

Determinatzia = Resolver

Alegueratzia = Alegrarse

Fermu egoitia = Persistir

Afligitzia = Aflijirse

Changrinatzia = Apesadumbrarse

Fastikatzia = Fastidiarse

Asarratzia = Enojarse

Koleratzia = Encolerizarse

Errabiatzia = Rabiar

Kalmatzia = Aplacarse
DIBERTIZIONERO ETA YOKOKO AKZIONIAC. — ACCIONES DE DIVERSION Y JUEGO.

Dibertitzia = Divertirse

Plazer hartzia = Recrearse

Kantatzia = Cantar

Yantzatzia = Bailar

Inztrument yotzia = Tocar instrumento

Yokatzia = Jugar

Galtzia = Perder

Pariatzia = Apostar

Rirriskatzia = Aventurar

Irabaztia = Ganar

Errebantcha emaitia = Dar el desquite

Kito guelditzia = Quedar en paz

Nahastia (cartac) = Barajar

Altchatzia = Alzar

Deskartatzia = Descartar

Errettuntziatzia = Renunciar

Pasatzia = Pasar

Truatzia = Hacer burlas

Yostetatzia = Chancear

ETSERZI SIYUAS. — EJERCICIOS.

Saltatzia = Saltar

Lasterkatzia = Correr

Zaldirat hizatzia = Montar a caballo

Galopatzia = Galopar

Borroka haitzia = Luchar

Kordetan dantzatzia = Bailar en la maroma

ERITASUNAC ETA LAGUNZAC. — ENFERMEDADES Y ASISTENClAS.

Eribaten zaintzia = Cuidar un enfermo

Min baten sendatzia = Curar una herida

Eritasun baten sendatzia = Curar una enfermedad

Sendatzia = Sanar

Hobekitzia = Mejorar

Errestablitzia = Restablecerse

Gaizkiagolzia = Empeorar

Sangratzia = Sangrar

Sangra raztia = Sangrarse

Purgalzia = Purgarse

Ayuta emaitia = Echar una ayuda

Min baten lotzia = Bendar una herida

Min baten garbitzia = Lavar una llaga

Sundatzia = Sondar

Ogatzia = Hacer cama

Tchar izatia = Estar desazonado

MOBIDENDUZKO AKZIONIAC. — ACCIONES DE MOVIMIENTO.

Moguitzia = Mover

Moguiaraztia = Moverse

Gatia = Ir

Etortzia = Venir

Partitzia = Marcharse

Arribatzia = Llegar

Hunat itzultziar = Volver acá

Harat itzultzia = Volver allá

Guibelatzia = Retroceder

Hurbiltzia = Arrimarse

Chutic egoitia = Estarse en pie

Ibiltzia = Andar

Fasayatzia = Pasearse

Itzuli baten eguitia = Dar una vuelta

Akitzia = Cansarse

Bizitzia = Vivir

Egoitza = Quedar

Ihes gatia = Huirse

Biztaz galtziar = Desaparecer

Seguitzia = Seguir

Eskapatzia = Escapar

Ebitatzia = Evitar

Harrapatzia = Alcanzar

Inguruan ibiltzia = Rodear

Lerratzia = Resbalar

Erortzia = Caer

Higuitzia = Tropezar

Gauza bat lehertzia = Pisar una cosa

Abantzatzia = Avanzar

Urruntzia = Alejarse

Errezebitzerat gatia = Ir á recibir

Sartzia = Entrar

Yalguitzia = Salir

Ygaitia = Subir

Yaustia = Bajar

Pasatzia = Pasar

Guelditzia = Detenerse

Igortzia = Enviar

Cherka gatia = Ir á buscar

Cherka etortzia = Venir á buscar

Presatzia = Apresurarse

Berantzia = Tardar

Yartzia = Sentarse

Yguerikatzia = Nadar

Hurpekatzia = Chapuzar

Itotzia = Anegarse

Itsasuan ibiltzia = Navegar

Kostan ibiltzia = Costear

Krusatzia = Cruzar

ESKU LANAC. — OBRAS DE MANO.

Eguitia = Hacer

Lanian artzia = Trabajar

Preparatzia = Preparar

Zarratzia = Cerrar

Idokitzia = Abrir

Altchatzia = Alzar

Behititzia = Bajar

Erridaubat tiratzia = Correr una cortina

Bethetzia = Llenar

Hustia = Vaciar

Kopla ematia = Verter

Ichurtzia = Derramar

Bustitzia = Mojar

Trenpatzia = Empapar

Chukatzia = Secar

Ikusaraztia = Hacer ver

Nahastia = Mezclar

Deseguitia = Desenredar

Guritzia = Ablandar

Gogortzia = Endurecer

Hedatzia = Estender

Hersitzia = Estrechar

Ereitia = Sembrar

Landatzia = Plantar

Ogui pikatzia = Segar el trigo

Pizatzia = Pesar

Estekatzia = Atar

Barreatzia = Desatar

Korapilatzia = Anudar

Korapilo barreatzia = Desanudar

Metatzia = Amontonar

Fruitu edo lili biltzia = Coger frutas ó flores

Artikitzia = Echar

Haustia = Romper

Urratzia = Desgarrar

Puskatzia = Quebrar

Pikatzia = Cortar

Puskakatzia = Hacer pedazos

Tinkatzia = Apretar

Lachatzia = Soltar

Izatia = Tener

Gordetzia = Ocultar

Estaltzia = Cubrir

Bilatzia = Buscar

Hatzematia = Hallar

Kausitzia = Encontrar

Zikintzia = Ensuciar

Tatchatzia = Manchar

Garbitzia = Limpiar

Chahutzia (ezkartzez) = Barrer

Churitzia = Blanquear

Frotatzia = Fregar

Berotzia = Calentar

Hoztia = Enfriar

Tindatzia = Pintar

Etche eguitia = Edificar

Aurtikitzia = Derribar

Bordatzia = Bordar

Doratzia = Dorar

Zilharreztatzia = Plantear

Chilatzia = Agugerear

Itzatzia = Clavar

Kolatzia = Engrudar, colar

Uzkurtzia = Encorvar

Zuzentzia = Enderezar

Imprimatzia = Imprimir

Yostia = Coser

Irutia = Hilar

Galtzardi eguitia = Hacer medias

Forratzia = Forrar

Petatchatzia = Remendar

Arranyatzia = Componer

Plegatzia = Plegar

Garnitzia = Guarnecer

Zaldi bat zelatzia = Ensillar un caballo

Ferratzia = Herrar

Bridatzia = Enfrenar

Ihizin ibiltzia = Cazar

Arrantza = Pescar

Eskatzia = Mendigar

Sesitzia = Asir

Deskubritzia = Descubrir

Beihar pikatzia = Segar las hiervas

Chertatzia [arbolen] = Ingertar

Iraultzia = Arar

Ateratzia = Arrancar

Enkadernatzia = Encuadernar

Uspelkatzia = Abollar

Harrian desinatzia = Grabar

Desinatzia = Dibujar

Tailhatzia = Tajar

Tapatzia = Tapar

Destapatzia = Destapar

Planatzia = Allanar

Lehuntzia = Pulir

Alfer ibiltzia = Holgazanear

SALTZAPEN ETA EROSTAPENAC. — PASA LA COMPRA Y VENTA.

Tratatzia = Tratar

Erostia = Comprar

Saltzia = Vender

Akordatzia = Ajustar

Estimatzia = Valuar

Neurritzia = Tasar

Baliatzia = Valer

Gostatzia = Costar

Prezio Galdeguitia = Pedir el precio

Chikanatzia = Regatear

Despatchatzia = Despachar

Ofreitzia = Ofrecer

Sobra eskatzia = Pedir demasiado

Prestatzia = Prestar

Prestuz eskatzia = Pedir prestado

Bahitzia = Empeñar

Bahitzetic kentzia = Desempeñar

Zorretan sartzia = Empeñarse

Kreit eguitia = Fiar

Kreitian hartzia = Tomar Fiado

Zor izaitia = Deber

Trukatzia = Trocar

Libratzia = Librar

Azetatzia = Aceptar

Errezebitzia = Recibir

Aumentatzia = Aumentar

Kentzia = Quitar

Chipitzia = Disminuir

Hitz emaitia = Prometer

Enkargatzk = Encargar

Atchikitzia = Guardar

Gastatzia = Gastar

Esprainatzia = Ahorrar

Emplegatzia = Emplear

Negoziatzia = Negociar

Izartzia = Medir

Marchandizac biztan emaitia = Poner los generosa á la vista, esponerlos

Botiga emaitia = Poner tienda

Bankarrot eguitia = Quebrar

Aberastia = Enriquecerse

Prosperatzia = Prosperar

Aruinatzia = Arruinarse

Prodigatzia = Desperdiciar

Inguratzia = Envolver

Othoiztia = Rezar

Belaunikatzia = Arrodillarse

Belauniko sumetitzia = Postrarse

Adoratzia = Adorar

Meza entzutia = Oir misa

Besten atchikitzia = Guardar las fiestas

Kofesatzia = Confesar

Komuniatzia = Comulgar

Konbertitzia = Convertirse

Bekatu eguitia = Pecar

Huts eguitia = Faltar

Bere baitan sartzia = Arrepentirse

Kondenatzia = Condenarse

Meza erranaraztia = Mandar decir misa

Karitate eguitia = Dar limosna

Ordenen hartzia = Ordenarse

Abituen hartzia = Colgar los habitos

Hitza yatia = Abjurar

Profanatzia = Profanar

Yuramentu eguitia = Jurar

Erreligionez sanyatzia = Apostatar

Blasfematzia = Blasfemar

DEBORAS. — DEL TIEMPO.

Uritzia = Llover

Urichehe eguitia = Lloviznear:

Elhar eguitia = Nevar:

Horma eguitia = Helar:

Bero eguitia = Hacer calor:

Hotz eguitia = Hacer frio:

Berosapa eguitia = Hacer bochorno:

Hurtzia = Derretirse:

Goibeltzia = Nublarse:

Dembora pausatzra = Asentar el tiempo:

Thurtzuri eguitia = Tronar:

Chimizta eguitia = Relampaguear:

Bahazuza eguitia = Granizar:

Haize eguitia = Hacer viento:

Aire kurritzia = Correr ayre:

Dembora eder eguitia = Hacer buen tiempo:

Dembora zar eguitia = Hacer mal tiempo:

ALOIMENDUAZ — DE LA VIVIENDA.

Etche aloitzia = Poner casa:

Aloitzia = Alojarse:

Arrendatzia = Alquilar:

Adornatzia = Adornar:

Tapisatzia = Entapizar:

Etchez kambiatzia = Mudar de casa:

Leyorat behatzia = Asomarse á la ventana:

Aterat deitzia = Llamar á la puerta:

Morraila atiari emaitia = Echar el cerrojo:

Bere etcheko adreza emaitia = Dar las señas de su casa:

KONDENAZIONE SUFRIMENDUZ KUAC — CASTIGOS Y SUPLICIOS.

Urkatzia = Ahorcar:

Garrotatzia = Dar garrote:

Lepho moztia = Degollar:

Lau membruen Urratzia = Descuartizar:

Terradatzia = Fusilar, arcabucear:

Larrutzia = Desollar:

Ahalkaraztia = Abochornar:

Asotatzia = Azotar:

Seinalatzia = Marcar:

Baketez yoitia = Dar baquetas:

Lur batetaric — Kasatzia = Desterrar:

Galeretarat igortzia = Echar á presidios:

Amanda emaitia = Multar:

Burdinac emaitia = Echar grillos

Kachotian ematia = Echar en un calabozo

SOLDADOZKO ACZIONIAC — ACCIONES MILITARES

Soldadoz fornitzia = Reclutar

Errechimendu batformatzia = Levantar un regimiento

Atabala yoitia = Tocar la caja

Trompeta yoitia = Tocar la trompeta

Partitzia = Marchar

Halto eguitia = Hacer alto

Kampatzia = Acampar

Pausa eguitia = Hacer descanso

Zaldirat igeitia = Montar á caballo

Zalditic Yaustia = Apearse

Guerla deklaratzia = Declarar la guerra

Kampainarat partitzia = Salir a campaña

Bataila emaitia = Dar batalla

Kombatitzia = Pelear

Ihes gatia = Disparar

Su eguitia = Hacer fuego

Zebatzia = Cebar

Kargatzia = Cargar

Burratzia = Atacar

Apuntatzia = Apuntar

Kanoya apuntatzia = Apuntar el cañon

Bitoria irabaztia = Ganar la victoria

Ordria galtzia = Desordenarse

Etsayeo nahastia = Derrotar

Bataila galtzia = Perder batalla

Ihes igortzia = Poner en fuga

Perseguitzia = Perseguir

Etsayen deseitia = Destrozar

Suprenitzia = Sorprender

Funditzia = Asolar ^[5]

Arrogatzia = Saquear ^[6]

Id. = Merodear

Hiri bat tropez Inguratzia	$\left\}{\begin{matrix}\ \\\ \\\end{matrix}}\right.$	= Sitiar
etsayari

Itsasos orobat untziz	$\left\}{\begin{matrix}\ \\\ \\\end{matrix}}\right.$	= Bloquear
zerratzia

Atera aldi bat eguitia = Hacer una salida

Atakatzia fermuki = Embestir

Barreaturic kombatitzia = Escaramuzear

Etsaya hunaraztia kontinuazko atakez = Fatigar el enemigo con continuos ataques

Desarmatzia = Desarmar

Kanoy bat itzatzia = Enclavar un cañon

Hiri bat asaltatzia = Dar un asalto

Mina bat yauzaraztia = Hacer volar una mina

Bateria bat formatzia = Formar una bateria

Minatzia = Minar

Kontra minatzia = Contraminar

Fortificatzia = Fortificar

Tropen sumetitzia = Capitular

Errendatzia = Rendirse

Hiltzia = Matar

Presunyeac eguitia = Hacer prisioneros

Etsayari barkatzia = Dar cuartel

Kolpatzia = Herir

Erretiratzia = Retirarse

Gardian sartzia = Entrar de guardia

Gardia sanyatzia = Mudar la guardia

Gardiatic ateratzia = Salir de guardia

Zentinelac emaitia = Poner centinelas

Zentinel bat sanyatzia = Mudar centinela

Zentinel izatia = Estar de centinela

Erreguan pasatzia = Pasar la revista

Detachatzia = Destacar

Erreformatzia = Reformar

Engayatzia = Sentar plaza

Konyita emaitia = Dar la licencia

Bere dembora akabatzia = Acabar su tiempo

Etzersiza eguitia = Hacer el ejercicio

Manobratzia = Maniobrar

Patruila eguitia = Patrullar

Deskubritzia = Hacer la descubierta

Gardian ibiltzia = Rondar

Desertatzia = Desertar

Garnizionian izaitia = Estar de guarnicion

Kantonatzia = Acantonar

Magasinatzia = Almacenar

HIRU GARREN KAPITULUA.

SUSISTENTZIAKO IZEN USUALENAC. — NOMBRES SUSTANTIVOS MAS USUALES.

Yainkua = Dios

Yzpiritu Saindua = El Espíritu Santo

Jesu Crizto = Jesu-Cristo

Erredentora = El Redentor

Kreatzailia = El Criador

Kreazionia = La Creacion

Gure biryina = Nuestra Señora

Guziz saindu Birgina = La Santísima Virgen

Kreatura bat = Una criatura

Natmraleza = La naturaleza

Yzpiritu bat = Un espíritu

Korpuz bat = Un cuerpo

Zerua = El cielo

Parabizua = El paraiso

Gloria = La gloria

Aingueru bat = Un angel

Saindu bat = Un santo

Urus bat = Un bienaventurado

Martir bat = Un martir

Profet bat = Un profeta

Ebanyelizt bat = Un evangelista

Apostolu bat = Un opostol

Patriarka bat = Un patriarca

Ifernu bat = Un infierno

Debrua = El diablo

Kondenatuac = Los condenados

Purgatoriyua = El purgatorio

Arimac = Las ánimas

Efetu gabeko bultobat = Una fantasma

ELEMANTAC. — LOS ELEMENTOS.

Suya = El fuego

Airia = El aire

Lurra = La tierra

Ura = El água

Ytsasua = El mar

GAUZA IKUSTEN DIRENAC EDO SENTITZEN. — LOS ASTROS.

Iguzkia = El sol

Hilarguia = La luna

Izar bat = Una estrella

Planet bat = Un planeta

Komet bat = Un cometa

Iguzkiarea pindarrac = Los rayos del sol

Arguia = La luz

Hilumpiac = Las tinieblas

Hotzu = El frio

Berua = El calor

Bapur bat = Un vapor

Haizia = El viento

Hedoi bat = Una nube

Uria = La lluvia

Bahazuza = El granizo

Horma churia = La escarcha

Ihintza = El rocio

Elhurra = La nieve

Bruilarta = La niebia

Haize fudria bat = Una tempestad

Chimizta bat = Un relámpago

Ihurtzuria = El trueno

Ihurtzuri kolpe bat = Un trueno

Aire gaiztua = El rayo

Lur ikare bat = Un terromoto

Inundazionia = El diluvio

Lur puska baten inundazionia = Una inmundacion

DEMBORAZ. — DEL TIEMPO.

Okasione bat = Una ocasion

Egun bat = Un dia

Yornal bat = Una jornada

Goiz aldia = El amanecer

Goiza = La mañana

Eguerdia = El medio dia

Iguzki sartzia = El ponerse el sol

Ilhuntzia = El anochecer

Ilhuna = La noche

Gau erdia = Media noche

Besta egun bat = Un dia de fiesta

Laneko egun bat = Un dia de trabajo

Oren bat = Una hora

Oren erdi bat = Una media hora

Oren laurden bat = Un cuarto de hora

Minueta bat = Un minuto

Memento bat = Un momento, un rato

Iztant bat = Un instante

Aste bat = Una semana

Ilhabete bat = Un mes

Urthe bat = Un año

Urthia = El año

Ehunkua = El siglo

Eternitatia = La eternidad

Hastia = El principio

Erdia = El medio

Akabantza = El fin

ASTEKOEGUNAC. — DIAS DE LA SEMANA.

Egandia = Domingo

Aste lehena = Lunes

Asteartia = Mártes

Aztezkena = Miércoles

Ortzeguna = Jueves

Ortziralia = Viernes

Larunbata = Sabado

URTHEKO ILHABETIAC. — MESES DEL ANOS.

Urtarrila = Enero

Otsaila = Febrero

Martchua = Marzo

Aphirila = Abrit

Mayatza = Mayo

Erearua, ekaina ^[7] = Junio

Uztaila = Julio

Agostua, agorrila = Agosto

Buruila = Septiembre

Urria = Octubre

Hazila = Noviembre

Abendua = Diciembre

URTEKO SASOINAC ETA DESTAC. — ESTACIONES Y FIESTAS DES AÑO.

Primabera = La Primavera

Uda = El Verano

Larrazkena = El Otoño

Negua = El Invierno

Errekoltako demborac = Las mieses

Mahats biltziac = Las vendimias

Azinda moztia = El esquileo

Urthe berri eguna = El dia de año nuevo

Karnabala = Garnestolendas

Ihaute asteartia = Martes de carnestolendas

Hausterri eguna = Miercoles de ceniza

Garizuma = La Cuaresma

Aste saindua = La Semana Santa

Erramu igande = Domingo de Ramos

Bazko = Pascua de Resurreccion

Mendekoste = Fiesta de Pentecostes

Besta berri = El Corpus

Yondoni yauni = El dia de San Juan

Yondoni Petri = El dia de San Pedro

Umuru Saindu = Fiesta de todos los Santos

Hilen eguna = Dia de difuntos

Abendua = El adviento

Eguerri = La Navidad

Bichilia = Vigilia

Barur eguna = Dia de ayuno

YENDEZETA HEYEN ADINEZ. — INDIVIDUOS DEL GENERO HUMANO Y SUS EDADES.

Guizon bat = Un hombre

Emazteki bat = Una muger

Guizon zahar bat = Un viejo

Emazteki zahar bat = Una vieja

Muthiko bat = Un muchacho

Muthiko gazte bat = Un jóven

Nechkatcha gazte bat = Una jóven

Nechka bat = Una muchacha

Guizon gazte bat = Un mozo

Haur muthiko bat = Un niño

Haur nechka bat = Una niña

Pontchela bat = Una doncella

Yigante bat = Un gigante

Gnagno bat = Un enano

Haurtasuna = La infancia

Gaztetasuna = La juventud

Zahartasuna = La vieja

PRESUNAREN GORPUTZEKO PARTHIAC. — PARTES DEL CUERPO HUMANO.

Gorputza = El cuerpo

Membruac = Los miembros

Burua = La cabeza

Fuinac = Los sesos

Lephua = El pescuezo

Kaskua = El celebro

Biluac = Los cabellos

Oluac = Las sienes

Kopeta = La frente

Bepuruac = Las cejas

Beguiae = Lor ojo

Begui nigna = La niña del ojo

Bekainac = Los párpados

Beharriac = Las orejas

Suduira = La nariz

Sudur silliuac = Las ventanas de 1a nariz

Sudur punta = La punta de la nariz

Sudur thikia = Nariz roma

Sudur luze makurra = Nariz aguileña

Bisaya = La cara

Bisayako tretuac = Las facciones

Mathela = La mejilla

Ahua = La boca

Ezpainac = Los labios

Mathel hezurrac = Las quijadas

Hobiac = Las encias

Aho ganga = El paladar

Mihia = La lengua

Mihi zaigna = El frenillo

Zintzurra = La garganta

Zintzur silhua = El gaznate

Hortzac = Los dientes

Haguinac = Las muelas

Kokotza = La barba

Bizarra = Las barbas

Sorbaldac = Los hombros

Bizkarra = El lomo

Bizkar hezurra = El espinazo

Bulharra = El pecho

Thithia = La tetilla

Sabela = La barriga

Chilkua = El ombligo

Sahetsa = El costado

Kosteletac = Las costillas

Bihotza = El corazon

Guibela = El hígado

Guritzac = = Los pulmones

Birika = El bazo

Migna = La hiel

Errainac = Las entrañas

Bichika = La vejiga

Tripac = Las tripas

Odola = La sangre

Hezur bat = Un hueso

Zainac = Las venas

Besuac = Los brazos

Ukhondua = El codo

Esku muthurra = La muñeca

Esku bat = Una mano

Esku eskuina = La mano derecha

Esku ezkerra = La mano izquierda

Erria = El dedo

Erria pothotsa = El dedo pulgar

Erria handia = El dedo mayor

Erria thikia = El dedo meñique

Erria puntac = La hiema de los dedos

Guibel aldia = El trasero

Hankac = Las caderas

Ipurdi manzelac = Las nalgas

Izterrac = Los muslos

Belhaunac = Las rodillas

Zangarrac = Las piernas

Aztala = La pantorilla

Zangua = El pié

Atchaigna = El tobillo

Zango zola = La planta del pié

Taloina = El talon

Katchuac = Los callos

Behatzac = Las uñas

Hezur fugna = El tuétano

Haraguia = La carne

Larruá = El pellejo

Bilua = El pelo

Mustatchac = Los bigotes

Nigarrac = Las lágrimas

Mukia = El moco

Thua = La saliva

Kracha bat = Un gargajo

Picha = La orina

CORPUTZARI PERTENIMZEN ZAIZKON GAUZAC. — COSAS PERTENECIENTES AL CUERPO.

Logalia = El sueño

Boza = La voz

Hitza = La palabra

Edertasuna = La hermosura

Itchuztasuna = La fealdad

Ozasuna = La salud

Guizentasuna = La gordura

Mehetasuna = La flaqueza

Figura = El semblante

Ybiltzia = El andar
AKZIONE NATURALAC. — ACCIONES NATURALES.

Hirria = La risa

Nigarra = El llanto

Hatsa = El aliento

Suspira bat = Un suspiro

Urtzintza = El estornude

Chopina = El pipo

Zurrunga = El ronquido

Yestu bat = Un gesto

Eskaintze bat = Un ademan

BORTZ SENSUAC & c. — LOS CINCO SENTIDOS & c.

Bizta = La vista

Haitzia = El oido

Senditzia = El olfato

Gustua = El gusto

Hunkia = El tacto

Koloria = El color

Harrabotsa = El sonido

Usaina = El olor

Usain gaichtua = El hedor

Yastatze ona = El Sabor

G0RPXJTZEKO DEFECTUAC ETA ERITASUNAC.. — DEFEOTOS Y ENFERMEDADES DEL CUERPO.

Kalitch bat = Una berruga

Zimurdura bat = Una arruga

Bichika bat = Un grano

Sor seinale bat = Un lunar

Min itsu bat {otsua) = Una lupia

Emazte konkar bat = Una corcova

Zarrapo bat = Un araño

Pikota seina liac = Pintas de viruela

Eritasun bat = Una enfermedad.

Indispozizione bat = Una indisposicion

Gaitz bat = Un mal

Dolore bat = Un dolor

Haguineko min bat = Un dolor de muelas

Buruko min bat = Un dolor de cabeza

Berotasuna (sukarra) = La calentura

Horitzac = Las tercianas

Aelgaitzac = Las cuartanas

Eztula = La toz

Pestia = La peste

Errabia = La rabia Orrialde:Jauregui - Gramera berria.djvu/76 Orrialde:Jauregui - Gramera berria.djvu/77 Orrialde:Jauregui - Gramera berria.djvu/78 Orrialde:Jauregui - Gramera berria.djvu/79 Orrialde:Jauregui - Gramera berria.djvu/80 Orrialde:Jauregui - Gramera berria.djvu/81 Orrialde:Jauregui - Gramera berria.djvu/82 Orrialde:Jauregui - Gramera berria.djvu/83 Orrialde:Jauregui - Gramera berria.djvu/84 Orrialde:Jauregui - Gramera berria.djvu/85 Orrialde:Jauregui - Gramera berria.djvu/86 Orrialde:Jauregui - Gramera berria.djvu/87 Orrialde:Jauregui - Gramera berria.djvu/88 Orrialde:Jauregui - Gramera berria.djvu/89 Orrialde:Jauregui - Gramera berria.djvu/90 Orrialde:Jauregui - Gramera berria.djvu/91 Orrialde:Jauregui - Gramera berria.djvu/92 Orrialde:Jauregui - Gramera berria.djvu/93 Orrialde:Jauregui - Gramera berria.djvu/94 Orrialde:Jauregui - Gramera berria.djvu/95 Orrialde:Jauregui - Gramera berria.djvu/96 Orrialde:Jauregui - Gramera berria.djvu/97 Orrialde:Jauregui - Gramera berria.djvu/98 Orrialde:Jauregui - Gramera berria.djvu/99 Orrialde:Jauregui - Gramera berria.djvu/100 Orrialde:Jauregui - Gramera berria.djvu/101 Orrialde:Jauregui - Gramera berria.djvu/102 Orrialde:Jauregui - Gramera berria.djvu/103 Orrialde:Jauregui - Gramera berria.djvu/104 Orrialde:Jauregui - Gramera berria.djvu/105 Orrialde:Jauregui - Gramera berria.djvu/106 Orrialde:Jauregui - Gramera berria.djvu/107 Orrialde:Jauregui - Gramera berria.djvu/108 Orrialde:Jauregui - Gramera berria.djvu/109 Orrialde:Jauregui - Gramera berria.djvu/110 Orrialde:Jauregui - Gramera berria.djvu/111 Orrialde:Jauregui - Gramera berria.djvu/112 Orrialde:Jauregui - Gramera berria.djvu/113 Orrialde:Jauregui - Gramera berria.djvu/114 Orrialde:Jauregui - Gramera berria.djvu/115 Orrialde:Jauregui - Gramera berria.djvu/116 Orrialde:Jauregui - Gramera berria.djvu/117 Orrialde:Jauregui - Gramera berria.djvu/118 Orrialde:Jauregui - Gramera berria.djvu/119 Orrialde:Jauregui - Gramera berria.djvu/120 Orrialde:Jauregui - Gramera berria.djvu/121 Orrialde:Jauregui - Gramera berria.djvu/122 Orrialde:Jauregui - Gramera berria.djvu/123 Orrialde:Jauregui - Gramera berria.djvu/124 Orrialde:Jauregui - Gramera berria.djvu/125 Orrialde:Jauregui - Gramera berria.djvu/126 Orrialde:Jauregui - Gramera berria.djvu/127 Orrialde:Jauregui - Gramera berria.djvu/128 Orrialde:Jauregui - Gramera berria.djvu/129 Orrialde:Jauregui - Gramera berria.djvu/130 Orrialde:Jauregui - Gramera berria.djvu/131 Orrialde:Jauregui - Gramera berria.djvu/132 Orrialde:Jauregui - Gramera berria.djvu/133 Orrialde:Jauregui - Gramera berria.djvu/134 Orrialde:Jauregui - Gramera berria.djvu/135 Orrialde:Jauregui - Gramera berria.djvu/136 Orrialde:Jauregui - Gramera berria.djvu/137 Orrialde:Jauregui - Gramera berria.djvu/138 Orrialde:Jauregui - Gramera berria.djvu/139 Orrialde:Jauregui - Gramera berria.djvu/140 Orrialde:Jauregui - Gramera berria.djvu/141

INDICE.

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PAGINA.

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Espainol kruaseko letren esplicacionia 

 5

Emastekiari eta guizonari nola mintza 

 7

El eta las eta los zeini erran behar diren 

 8

Etkuara saharreko istoriyuac 

 9

Etkuararen gaineko erreparamenduac 

 11

Kondatzen ikasteko Espainoles 

 13

Ungui mintzatzen ikasteko berbuac 15 tic 29 raino Lehen Liburua 

 30

Bigarren Kapitulua 

 32

Mintzatzias 

 33

Yatias eta edatias 

 34

Bestitzias eta lotarat gatias 

 35

Amodiyuas eta higuntzac 

 36

Yokuac, eritasunac eta laguntzac 

 39

Esku lanac 

 41

Erostias eta saltzias 

 43

Barkaemenduas eta kastiguas 

 45

Hirugarren Kapitulua 

 47

Guaza ikusten direnac 

 48

Astiac, ilhabetiac eta urteko sasoinac 

 50

Gorputzeko partiac 

 51

Gorputzeko defetuac 

 54

Bestimendu guciac yeneralian 

 56

Mahaina bere yanekin 

 58

Ahaidetasuna 

 60

Elizas 

 63

Ofizio diferentac 

 66

Nazionien izenac 

 68

Etche bati daraiskon gauzac 

 71

Yenden izen guehienac 

 75

Orrialde:Jauregui - Gramera berria.djvu/143 Orrialde:Jauregui - Gramera berria.djvu/147 Orrialde:Jauregui - Gramera berria.djvu/148 Orrialde:Jauregui - Gramera berria.djvu/149 Orrialde:Jauregui - Gramera berria.djvu/150 Orrialde:Jauregui - Gramera berria.djvu/151 Orrialde:Jauregui - Gramera berria.djvu/152 Orrialde:Jauregui - Gramera berria.djvu/153

1. Eta guisa berian, cuarto, quinto, etc, hogoi eta

   hamar-eraino.

2. Imperatibuac sinifikatzendu autoritatez manatzia.
3. O ekin akabatzen direnac erraiten dire grizonari eta bestiac emaztekiari ; eskuaraz guzieri igual. — En Vascongado todos los nombres singulares se acaban con a, sea masculino ó femenino.
4. A ic gabe kauzitzen diren hitzec ez dute femininoric, eta erraten dire igual guizonari eta andriari.
5. « Asolar » guerlako terminua, zeinac sinifiakatzen baitu etsaya bentziiu onduan haren lurren funditzia.
6. « Saquear » hiri bat guerlan irabazi onduan arrogatzia.
7. Ekaina, Bache Nabarretarrez.